jueves, 22 de octubre de 2009

Tania Diz: Cosa de mujeres

Entrevista a Tania Diz "Cosas de mujeres" por Soledad Vallejos

Fuente: Las 12 del diario Página 12 - 13-06-05


(Tomado de http://agendadelasmujeres.com.ar/formatodeimpresion.php?nota=1285)




Llegado el momento de investigar para su tesis de maestría, Tania Diz tomó una decisión: se dedicaría a Alfonsina Storni. Pero en cuanto empezó a tirar del ovillo el camino empezó a plagarse de apariciones inesperadas. “Empecé a analizar las crónicas que ella escribía en la revista La Nota y el diario La Nación, me gustaban porque no tenían nada que ver con el estereotipo que se ha armado de Alfonsina Storni, esa imagen de la pobre poetisa que llora por amor, que sufre... Y cuando me puse a leer las crónicas con más atención me daba cuenta de que ella estaba diciendo, con ironía, cosas que se decían en otro lado. Dije: ‘acá, en los años 20, hay artículos periodísticos femeninos, y alguien los está escribiendo, porque Alfonsina está diciendo cosas que ya fueron dichas, pero las dice con ironía’. Y empecé a meterme en el periodismo de los años 20.” Ese fue el recorrido que la llevó a bucear por publicaciones masivas (las revistas Caras y Caretas, El Hogar, La Nota, el diario La Nación), de cuando los diarios modernos argentinos buscaban consolidar algún perfil acorde con el público que el proceso de modernización –y formación de una sociedad de consumo local– estaba gestando: alfabetizado, en tren de aprendizaje del funcionamiento de ciudades en transformación, y que descubría, con asombro, las multiplicidades sociales, políticas y culturales como huellas de las migraciones, por más proceso integrador en un modelo de nación que hubieran inventado Lugones y las escuelas públicas. Con los resultados de la investigación en mano, Diz no sólo alumbró otro posible campo de futuras búsquedas, sino que también está haciendo algo interesantísimo: el as de la feminidad en el periodismo porteño”, que la encuentra los sábados de junio en el Centro Cultural Ricardo Rojas, como parte de las actividades organizadas por Tecnologías del Género, el área comandada por Paula Viturro.

–En el siglo XIX, está todo como mezclado: tenés periodistas que hablan de la moda pero en el medio están hablando de política, es un registro muy heterogéneo. En el XX, en cambio, ves cómo, a partir de la masividad, todo se va clasificando y ordenando en sus lugares y aparece esto de “bueno, si esta mujer quiere escribir, que vaya a escribir cosas de mujeres”. Y entonces surge esta figura que yo denominé, por llamarla de alguna manera, “artículo femenino”, que es, a su vez, muy coherente con la construcción de la imagen de género.

–¿Qué define al artículo femenino?

–En primer lugar, que el referente –es decir, aquello de lo que se habla– y el destinatario –a quien se habla– son fundamentalmente mujeres. Por otro lado, me baso en Teresa de Lauretis para poderclasificar ese tipo de artículo. Lauretis lo que dice es que las tecnologías del género lo que hacen es crear un género mujer que se instala en los cuerpos, en las relaciones sociales y en los comportamientos. Si ves los artículos, encajan perfectamente: hay muchos dedicados exclusivamente al cuerpo de las mujeres, o a la vida social y a la subjetividad. Y cada uno de esos grupos son muy diferentes en cuanto a su forma de escritura. Por ejemplo, los relativos al cuerpo son mucho más instructivos: dan órdenes. “Si querés ser bella, tenés que vestirte de tal y tal manera”, “si querés tener un cuerpo sano, tenés que tomar tal remedio y hacer tal cosa”, ya mucho más involucrado con la sociedad de consumo. Aparecen mucho las luchas de poder entre la medicina y la sociedad de consumo, ambas como dueñas posibles del cuerpo. Y en eso, la figura de la mujer es pensada como excesivamente pasiva: anda como una veleta, es un cuerpo que va de acá para allá.

–Ese conflicto entre saber médico y la sociedad de consumo que se está formando, ¿en qué se percibe?

–En textos donde, por ejemplo, se escribe una columnita defendiendo a los higienistas, que son los portadores de la voz médica en ese momento, en contra del uso del corset, de ropa muy apretada, zapatos muy apretados, porque ocasionan daños en el cuerpo de la mujer, y todo el tiempo fundamentando y pensando en una mujer que va a ser madre. Siempre el asunto es ése: se intenta convencer a las mujeres de que no se dejen llevar por la frivolidad de la moda, y que hagan caso a los médicos, que son serios y saben lo que dicen. Vos pensá que en los años ‘20 el tema de la moda y la publicidad empezaba a gestarse con fuerza. La figura de la mujer consumidora es muy fuerte, y es algo muy propio del siglo XX. Se relaciona con el proceso de modernización, con las nuevas lectoras... Es entonces cuando aparece esto del consumo. Porque arreglarse y vestirse existían también en el siglo XIX, pero más como una cosa de elite. En el siglo XX eso se amplía a otros sectores, y empieza a instalarse como hábito esto de ir y comprar cosas. Una cosa que me llamó mucho la atención, y que yo intuyo que tiene que ver con la sobrecarga laboral de las mujeres, es que hay en esa época muchísimas publicidades de pastillas para que las mujeres no se cansen. Extrañamente, no están orientadas a varones, dicen cosas como “para que no te veas cansada y puedas estar bien con tus hijos, tomá tal cosa”.

–Hablabas, en primer lugar, de una palabra más pedagógica o imperativa en cuanto al cuerpo, y también habías planteado algo respecto de la subjetividad.

–En eso hay una especie de bisagra. Está, además de la cosa fuerte, lo imperativo sobre el cuerpo, una serie de textos de una frivolidad impresionante y que se refieren a los comportamientos de la vida social: si Fulanita fue al teatro, con quién, pero la ventaja que tienen –y por eso yo las pienso como en transición hacia la subjetividad– es que ahí empieza a aparecer la ficción. Entonces, son notas que describen que Fulana y Mengana fueron al teatro, pero terminan siendo un cuento. Eso lo hace con frecuencia La Dama Duende, una de las firmas que aparecen. Lo interesante es que esto que empieza como un chisme social, termina como un relato literario en el que la mujer deja de ser pasiva, y se convierte en absolutamente activa: son mujeres que andan, que se mueven, que quieren o hacen cosas, que vuelan. Están todo el tiempo moviéndose. Es interesante cómo encontró esa vía de escape.

–¿Y el tercer gran grupo de textos?

–Son los propios de la subjetividad: el diario íntimo y la carta que aparecen publicados como columnas. Los géneros íntimos siempre se relacionan con lo femenino, y en esa época es muy fuerte: quienes escriben cartas, poemas y diarios son mujeres. No porque lo sean realmente las personas que escribieron esos textos publicados, sino porque todo indica que así debe ser. Ahí surge una situación intermedia: no es un cuento, no es absolutamente literario, pero tampoco es absolutamente periodístico. Enesas cartas y diarios lo que suele aparecer es la cuestión del noviazgo, las amigas también, pero fundamentalmente el noviazgo: se plantea, por ejemplo, lo que tenés que hacer, pero en un tono más íntimo, en una escritura más amigable, más al estilo “queridas lectoras...”. Por ejemplo, en una ocasión se trata sobre los vestidos de novia, y escribe una carta una chica que es feliz porque acaba de ver cuál es su vestido de novia, y ella, que antes dudaba en casarse, ahora ya no tiene ninguna duda.

–¿Y era notable el porcentaje de participación que las mujeres tenían en el periodismo masivo?

–Había cierta participación regular. Pero también había casos especiales. La revista Nosotros, por ejemplo, había hecho una encuesta a sus lectores preguntando si la mujer era o no más culta que el varón. A partir de ahí, se arma un debate, y termina escribiendo Fanny Puchán. Ella escribe porque, según ella, en la encuesta dejaron muy mal paradas a las mujeres, y quiere mostrar cómo son realmente. Pero, en general, los argumentos no salen de la jerarquía (la mujer es más, o menos, que el hombre), algo muy propio de la época. Lo interesante son los argumentos que la defienden: es más culta porque sabe criar a los hijos, es más culta porque es más sensible, es más culta porque es más bella, porque está más en conexión con la naturaleza. Todo el tiempo se refuerza el estereotipo: la idea es reforzar el lugar de la mujer en el ámbito privado. Y, a su vez, está muy en debate el tema de la incapacidad, porque están en discusión los derechos civiles. Las mujeres eran niñas, se las llama niñas constantemente, y, de hecho, legalmente son menores, a pesar de que en la calle estaban molestando bastante.

–¿Había referencias a las sufragistas?

–Eso aparece más en los chistes. Caras y Caretas ha hecho muchos chistes respecto de Julieta Lanteri especialmente, la ridiculizaban de una manera impresionante. Otra cosa, que excede un poco los artículos femeninos y que es frecuente, son los textos de escritores varones que están preocupados porque hay muchas mujeres en las calles, sean las sufragistas o las que están trabajando. El temor que subyace es la masculinización. Es un miedo muy instalado, se plantea “bueno, lo que pasa es que si las mujeres empiezan a ir a trabajar, y van al cine, y andan por ahí, se van a transformar en varones”. Ahora lo leés y decís “están locos”, pero era un temor real. Ahí aparecen las contradicciones, porque, a su vez, las mujeres que están en la calle muchas veces refuerzan el estereotipo del hombre, dicen “trabajamos pero es para nuestros hijos... pero es para el país”. En medio de eso, aparecen personajes desopilantes como Julieta Lanteri, Alfonsina Storni, que eran absolutamente inclasificables. Por otro lado, las sufragistas aparecen, pero las que no aparecen en el periodismo comercial masivo, para nada, son las anarquistas. Puede haber alguna mención, pero en todo caso a anarquistas varones.

–Cuando se habla de estas mujeres que salen a trabajar, que tal vez no se casan, que andan solas por la ciudad, ¿los que hablan son exclusivamente hombres?

–Con eso hay que tener cuidado, porque básicamente se trata de un discurso androcéntrico: una forma de concebir las relaciones de género absolutamente androcéntrica, que puede estar tanto en boca de varones como de mujeres. Eso aparece mucho. ¿Por qué? Porque hay varones que tienen posiciones más cercanas al feminismo, y mujeres que tienen posiciones mucho más conservadoras. En ese sentido, te das cuenta de que es una época de mucha confusión, en la que las mismas personas a veces dicen una cosa y después se contradicen. A excepción de personajes como Elvira Rawson, Julieta Lanteri, es muy común que las mujeres sean las que condenan a las mujeres que están en la calle, algo que suele molestarle a Alfonsina. Curiosamente, cuando se trata de debatir el sufragio femenino, la misma Alfonsina a veces estaba a favor y otras en contra. Por ejemplo, en la Encuesta Feminista Argentina, un clásico del 19, ella está en contra del sufragio porque, dice, las mujeres son demasiado hipócritas, y si no hayun crecimiento subjetivo de las mujeres, no tiene sentido hablar de sufragio. Lo que dice es: “no tiene sentido hablar de eso ahora”. Pero ese mismo año, en las crónicas de la revista La Nota, celebra cuando Julieta Lanteri hace el simulacro de votación.

–¿Te topaste con cosas que te sorprendieron mucho?

–Hay varias, pero una cuestión clara, y que aparece con frecuencia en La Nación, es la vigencia que tiene el feminismo europeo. A lo mejor, de lo que hacía Julieta Lanteri en la calle aparecía una notita, un chiste, pero sobre las sufragistas inglesas, las francesas, eran notas, y notas, y notas. En general, trataban de mostrar la situación con la mayor distancia posible, pero aparece.

–¿Por qué elegiste investigar los artículos femeninos en medios masivos no dedicados exclusivamente a la mujer, y no publicaciones específicas para público femenino?

–En los años ‘20, en realidad, no había demasiadas publicaciones destinadas solamente a mujeres, o había pero todavía no era su momento de auge. De todas maneras, me interesaba la mezcla: ver cómo aparecía en el contexto de una publicación masiva, generalista, esta presencia. Y justamente investigando esto me metí también con los folletines, con la literatura destinada exclusivamente a mujeres, que hay bastante y con mucho público. Hay un diálogo interesante entre estos textos y los periodísticos, muchos tipos femeninos están íntimamente ligados con personajes literarios: la figura de la costurerita que dio el mal paso, la prostituta... Hay tres figuras a las que se teme: por un lado la soltera, si no es maestra, claro, porque si es maestra cumple su función en la vida. Además, está la prostituta, y cerca de la prostituta la costurerita, siempre bajo un manto de sospecha, igual que las obreras. Es notable cómo cada época tiene rasgos fuertes en común en sus producciones masivas. En los años ‘20 había una difusión de estos tipos de artículos que reforzaban una ideología de género en particular, aunque también había muchas voces que se estaba oponiendo de distintas maneras. Por ejemplo, había una escritora que se llamaba Lola Pita Martínez, también guionista de cine, que va discutiendo cada uno de los argumentos más generalizados, esos que van reforzando la idea de la relación entre mujer y maternidad. Y ella, en los años ‘20, ya está absolutamente en contra de que cuando se destaque una mujer sea porque es excepción, y eso en un momento en que realmente no eran demasiadas... Sin embargo, ella en ese momento está diciendo que no, que si se destaca a Fulana porque es excepción no sirve, porque tiene que estar dentro de lo común. Y todavía hoy ante eso decimos “oooooooh...”. Eso me lleva a una cosa que yo intento hacer en el seminario: comparar si todos estos tipos de textos, tan retrógrados, se continúan hoy o no, porque sospecho fuertemente que hay muchas publicaciones que siguen con esos mismos vicios.

El seminario “Niñas Inútiles, Crepusculares o Casaderas” se está realizando los sábados de junio a las 11 en el C.C. Rojas, Corrientes 2038. (Para inscribirse, tecgenerorojas@rec.uba.ar, o bien en el 3er piso del C.C., de lunes a viernes de 11 a 19.)

© 2005 AGENDA DE LAS MUJERES. TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS

Coordinadora: Tania Diz

Una amiga del facebook, a la que no conozco personalmente pero sabemos que tenemos amigos e intereses en común y que hasta estuvimos en las mismas jornadas de estudios de gènero y no nos vimos, Laura Cabezas, me dice que la persona que coordinará mi mesa en Rosario (la nùmero 28) es profesora de Literatura Argentina II, magister en estudios de gènero, especialista en Alfonsina Storni y coordinadora de un taller de lectura de teoría feminista.
Y yo, por un lado, me muero de alegría, de orgullo, de deseo cumplido, porque voy a estar allí entre tanta gente que lee y escribe y disfruta con lo mismo que yo. Y, por otro, me muero de verguenza, me muero de pensar que yo nada, ni título ni teorìa ni un pito. "Una kamikase", me dice mi compañera viaje y yo hago fuerza por no meterme debajo de una maceta.

Mucho

A mi mamá. La extraño.

Algo de mi infancia muere con tu muerte

Algo de mi infancia muere con tu muerte
y un poco me borra ya tu olvido.
Ahora
me he vuelto tristemente adulta
porque no estás para pensarme
en esa edad imprecisa,
que repiten los mayores
tan distraídos durante el tiempo en que crecimos.
Fui quizás un cumpleaños,
un galope de tus jóvenes rodillas,
una vieja imagen para siempre
y en vano entregarte mi presencia.
Ahora
me he vuelto esta cara que no puede sorprenderte,
algo,
cierta pieza de un vago sentido,
que apenas descifro
porque soy alguna parte de algún todo.
Ahora
me envuelve tu mansa aventura
y tu pobre rebeldía,
y me pierde tu lujuriosa indolencia:
por mí corre esa vida que cumpliste
sin sospechar que adelantabas el dibujo de la mía.

Lejos,
estás poblando una antigua carcajada
y tus burlas
y tus huidas
y la esquina de Florida en que te detenías
con tu flor y tu bastón y tus polainas
y el retorcido murmullo de tus piropos compadres.

Conservo tu voz
y mas allá de las lágrimas
te has vuelto un recuerdo sonriente
por el que vas hacia los hijos de mis hijos.

Y eso es lo que importa.

(del libro de poemas Imposturas, de Betina Edelberg, Emecé, 1960)

miércoles, 21 de octubre de 2009

Ataque

Acabo de leer el programa del congreso de Rosario. Me va a dar un ataque: de alegría, de emoción, de ansiedad, de locura para estar ahí tres días enoooormeees!!!!!

Congreso Internacional Cuestiones críticas. Rosario 2009

II CONGRESO INTERNACIONAL
CUESTIONES CRÍTICAS

Rosario, 28 al 30 de octubre de 2009










PROGRAMA


















CENTRO DE ESTUDIOS EN LITERATURA ARGENTINA
CENTRO DE ESTUDIOS DE TEORIA Y CRÍTICA LITERARIA
MAESTRÍA EN LITERATURA ARGENTINA
FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTES (UNR)
- Entre Ríos 758 -

MIÉRCOLES 28 DE OCTUBRE


De 8:30 a 9:30 hs.
Acreditación de los Expositores e inscripción de los Asistentes.
Café de bienvenida.


De 9:30 a 10:00 hs.
Acto de apertura. Daniel Musitano (Decano de la Facultad de Humanidades y Artes), Sandra Contreras (Maestría en Literatura Argentina) y Judith Podlubne (Centros de Estudios en Literatura Argentina y en Teoría y Crítica Literaria).


10:00 a 11:00 hs: PANELES

Panel I: Juan José Saer (Salón de Actos)
Catelli, Nora (U de Barcelona): “A partir de Saer: el pensamiento de la literatura.”
Gramuglio, María Teresa (UNR-CIUNR): “La exploración de los límites. A propósito de Lugar de Juan José Saer.”
Coordina: Alberto Giordano

Panel II: Narrativa latinoamericana contemporánea (Aula 7A)
Speranza, Graciela (UBA): “Mario Bellatín. Tratado móvil sobre América Latina.”
Garramuño, Florencia (UDESA-CONICET): “De la memoria a la presencia: prácticas del archivo en la cultura contemporánea.”
Coordina: Sandra Contreras


11:00 a 12:30 hs: MESAS

Mesa 1: Representaciones de la pobreza (Aula 7A)
Toloza, Silvia (UBA): “Crónicas de la intemperie.”
Detilleux, Christian (Pontificia Universidade Católica de Rio de Janeiro): “Testemunho e violência: uma discussão a partir da obra de M.V. Bill.”
Ramallo, Carolina (UBA-CONICET): “Representación de la pobreza y constitución de subjetividades en la literatura argentina contemporánea.”
Forastelli, Fabricio (UBA-UNC-CONICET): “Lo pobre lindo: cultura y modos organizativos.”
Coordina: Fabricio Forastelli

Mesa 2: Variaciones sobre el realismo. Saer, Aira, Delgado. (Salón de Actos)
Ricci, Paulo (UNL-CONICET): “Un origen legendario. La construcción de un entorno literario para la obra de Juan José Saer.”
Arce, Rafael (UNL-CONICET): "Saer con Aira, otra vez."
Sager, Valeria (UNLP-CONICET): “R= xSsO (S Ss o) y así o para ser más exactos más o menos. Notaciones lógicas y paradojas en Aira y Saer.”
Gerbaudo, Analía (UNL-CONICET): “Una Kodak para dos: Juan José Saer-Sergio Delgado.”
Coordina: Analía Gerbaudo
Bórquez, Raquel B. (PUC-Valparaíso): «Filiaciones de la poesía chilena y la práctica neobarroca: el caso de Diego Mesa 3: Mesa 3:
Mesa 3: Archivos de escritores: Qué, dónde, cómo. (Aula 9)
Goldchluk, Graciela (UNLP): “¿Dónde están los archivos? Los archivos de escritores en relación con las nuevas tecnologías.”
Pené, Monica (UNLP): “La recuperación de información en los archivos de escritores.”
Ortalé, Celina (UNLP): “El problema de la firma en el archivo de José Hernández.”
Salerno, Paula (UNLP): “Archivo Personal Julio César Avanza: una presentación.”
Coordina: Graciela Goldchluck

Mesa 4: Políticas de la edición y la traducción. (Aula 7)
Martínez, Luciana (UNR-CONICET): “Políticas de traducción y publicación en la revista El Péndulo.”
Arrizabalaga, María Ines (UNC-CONICET): “The Lord of the Rings y su lugar en Pegasus. Los avatares de una poética.”
Falcón, Alejandrina (UBA-CONICET): “Editores españoles en el campo cultural argentino (1938-1953). ¿Un meridiano que fue exilio?.”
Espósito, Fabio (UNLP-CONICET): “Seix Barral y el Boom de la nueva narrativa hispanoamericana: las mediaciones culturales de la edición española.”
Coordina: Fabio Espósito

Mesa 5: Reelecturas de Borges (Aula 2)
Bertorello, Marcos (Institución Psicoanalítica): “La narración como sueño o pesadilla: Borges y Lamborghini.”
Méndez, Marcelo (UBA): “Sur inicia (el Acertijo lo ve casi todo, Gatúbela quiere hacerse ver).”
Brossi, Lionel (Universidad Austral de Chile, Universidad Autónoma de Barcelona): “Borges y los límites migrantes.”
Marengo, María del Carmen (UNC): “¿Un Borges realista?: el sueño, el culto al coraje y las transformaciones estético-ideológicas del autor.”
Coordina: María del Carmen Marengo

Mesa 6: Poesía y política. César Vallejo, Juan L. Ortiz, Leónidas Lamborghini (Aula 11a)
Miranda, Julia (UNR): “La escritura política en Juan L. Ortiz. Un comienzo borrado.”
Alzari, Agustín (UNR-CONICET): “Juan L.Ortiz a través de Cesar Vallejo: poesía, revolución y sensibilidad.”
Massoia, Bernardo (CONICET): “Georgette de Vallejo contra la crítica: implicancias poéticas e ideológicas de la confrontación.”
Servelli, Martín (UBA): “La locuela de Perón o el arte-payaso de Leónidas Lamborghini.”
Coordina: Julia Miranda



15:00 a 16:00 hs: MESAS

Mesa 7: La literatura y sus límites (Salón de actos)
López, Silvana (UBA): “La huella de un comienzo en El camino de los hiperbóreos de Héctor Libertella.”
Repetto, Jimena (UBA): “La arquitectura de un yo en su cotidianidad. Variaciones sobre la representación de la intimidad en Un año sin amor de Pablo Pérez, Montserrat de Daniel Link y Durazno reverdeciente de Dalia Rosetti (Fernanda Laguna).”
Pacella, Cecilia (UNC): “Más allá del valor literario: “poemas malos” de Daniel Link.”
Coordina: Cecilia Pacella

Mesa 8: Narrativas de infancia y aprendizaje (Aula 7A)
Bouchard, Odile (Universidad de Antioquía): “El niño, personaje literario en la narrativa argentina de los años 50’ hasta ahora.”
Escudero Prieto, Víctor (Universidad de Barcelona): “Sujetos descompuestos. Pensar la «novela de formación» desde El palacio de las blanquísimas mofetas de R. Arenas, Cicatrices de J. J. Saer y Un retrato para Dickens de A. Somers.”
Piacenza, Paola (UNR): “Narrativas de aprendizaje adolescente y renovación de los medios de representación en la literatura de los años sesenta (Argentina, México y Perú).”
Coordina: Paola Piacenza

Mesa 9: Testimonio y ficción (Aula 7)
Cedeño, Jeffrey (Universidad Simón Bolívar): “Aquí vivimos muertos: secuestrados por las FARC.”
García, Valeria (UBA): “La realidad de la imaginación en El bataraz de Mauricio Rosencof.”
Rigoni, Mirtha (UBA-UCA): “Tiempo y sentido en la escritura testimonial: a propósito de Viviré con su nombre, morirá con el mío, de Jorge Semprún.”
Coordina: Mirtha Rigoni

Mesa 10: Clarice Lispector. Escritura e imaginación (Aula 9)
Propato, Florencia (UBA): “Experiencia, comunidad y violencia. Algunas aproximaciones a la imaginación del desastre en La pasión según G.H. de Clarice Lispector.”
Groppo, Marcela (UBA): "Clarice Lispector. Escritura e imaginación del vacío."
Pérez Fontdevila, Aina (Universidad Autónoma de Barcelona): “Desde la otra orilla: lecturas españolas de Clarice Lispector.”
Coordina: Marcela Groppo

Mesa 11: Variaciones sobre el realismo (Aula 11a)
Gamba, Guido (UBA): "La sensibilidad: el realismo como forma."
Bein, Paula (UBA): “La Literatura narra la Historia Nacional: los ¿límites? del realismo.”
Grenoville, Carolina (UBA-CONICET): "Y si no, ¿qué son?”: dos formas del realismo en la reescritura de la tradición nacional.”
Coordina: Carolina Grenoville




16:00 a 17:00 hs: MESAS

Mesa 12: Narrativa argentina contemporánea (el grupo Babel) (Aula 7)
Castro, María Virginia (UNLP-CONICET): “Los Babel: auto representación y auto ficción colectivas.”
Lucía, Ignacio (UNLP): “Enfermedad y puesta en abismo en El pasado de Alan Pauls.”
Catalin, Mariana (UNR-CONICET): "¿Qué hacer con la televisión? Sergio Bizzio, de Planet a Realidad.”
Coordina: Mariana Catalin

Mesa 13: Literatura y política (Urondo y Walsh) (Salón de Actos)
Grasselli, Fabiana (INCIHUSA-CONICET): “La gravitación del concepto de memoria social en las reflexiones de Walsh y Urondo sobre la escritura testimonial.”
Bonano, Mariana (UNT-CONICET): “Los cuentos de Francisco Urondo: entre la modernización y la indagación crítica de la realidad nacional.”
Avaro, Nora (UNR): "La única verdad"
Coordina: Nora Avaro

Mesa 14: Imaginación modernista-Nicolás Olivari (Aula 11a)
Fiorussi, André (U de São Paulo): “De orígenes, oros y oropeles: Sobre el estudio de la poesía modernista.”
Bosoer, Sara (UNLP): “Olivari y la imaginación modernista: entre la sensibilidad erótica y el gargajo.”
Oliveto, Mariano (UNLaPampa-CONICET): “Los Debates en torno al lenguaje: Nicolás Olivari en Claridad.”
Coordina: Sara Bosoer

Mesa 15: Cuestiones de recepción (Aula 9)
Rodas, Giselle (UNLZ): “Boquitas pintadas. Folletín: historia de las publicaciones de la novela en Argentina y España. Variaciones textuales y política editorial.”
Soares Andrade, Mirna (PUC Rio): “A recepção de Guimarães Rosa nos EUA: Processo Tradutório e Contexto Cultural em Foco.”
Yelin, Julieta (UNR-CONICET): “ʽ¿De qué está hablando?ʼ Las primeras lecturas de Kafka en el ámbito hispanoamericano.”
Coordina: Julieta Yelin

Mesa 16: La literatura y sus límites (Aula 7A)
Schittine, Denise (PUC. Río de Janeiro): “Les mots de Sartre: un texto inclasificable.”
Salas Guerra, Ma. Cecilia (Universidad Nacional de Colombia): “Sobre el devenir crítico de la literatura.”
Gabrieloni, Ana Lía (UNR-CONICET): “El espacio literario.”
Cueto, Sergio (UNR-CIUNR): “Tres versiones de la intimidad: Ensimismamiento, Conversación, Música.”
Coordina: Sergio Cueto



17:00 a 17.30: RECESO



17:30 a 19:00 hs: MESAS

Mesa 17: Exilio y memoria (Salón de Actos)
Gatto, Teresa (UBA): “Tununa Mercado, escrituras de (l) exilio, inestabilidad de género.”
Bocchino, Adriana (UNMdP): “¿El giro subjetivo? Desde el exilio no existe alternativa.”
Kanzepolsky, Adriana (Universidade de São Paulo): “‘Aquí llegamos, aquí no veníamos’, acerca de El ghetto de Tamara Kamenszain.”
Coordina: Adriana Kanzepolski



Mesa 18: Indagaciones sobre la poesía. (Aula 7)
Pascual Battista, Rosario (UNLPampa): “La función de la poesía en No me preguntes cómo pasa el tiempo (1969) de José Emilio Pacheco.”
Calbi, Mariano (UNLP): “José Gorostiza. La pregunta del poema.”
Milone, María Gabriela (UNC-CONICET): “Hugo Padeletti o el tiempo detenido de la atención.”
Calabrese, Elisa (UNMdP): “La poesía como registro del mundo.”
Coordina: María Gabriela Milone

Mesa 19: Literatura y política (los años 60 y 70). (Aula 11a)
Vergara, María Ximena (UBA): “Polémicas culturales y políticas en los sesenta y setenta. Prolegómenos y consecuencias del bien o mal llamado ‘Caso Padillaʼ.”
Recalde, Iciar (UNLP-CONICET): “Contra Cabrera Infante: un mini ‘Caso Padilla’ en Buenos Aires.”
Mendoza, Juan (UNR-CONICET): “Periodizar los ’70.”
Peller, Diego (UBA): “La vuelta: de los setenta.”
Coordina: Diego Peller

Mesa 20: Infancia e imaginación (Silvina Ocampo y Marosa Di Giorgio). (Aula 9)
Canseco, Adriana (UNC-CONICET): “Marosa en el país de las maravillas. Una lectura en torno al mundo de la infancia en Los papales salvajes.”
Biancotto, Natalia (UNR): “Pasar al otro lado, volverse otra. Sobre Viaje olvidado, de Silvina Ocampo, y Los Libros de Alicia, de Lewis Carroll.”
Maranguello, Carolina (UNLP): “Espejos y vidrios deformantes: la poética antirrealista de Silvina Ocampo.”
Podlubne, Judith (UNR): “La extrañeza de la voz en los primeros cuentos de Silvina Ocampo.”
Coordina: Judith Podlubne

Mesa 21: Relecturas de Cortázar (Aula 7A)
Buret, Florencia (UNLP): “Cuentos fantásticos al borde del delirio.”
Ledesma, Agustina (UNLP): “La otra orilla de lo fantástico en Julio Cortázar.”
Aletto, Carlos (UNMdP): “Los libros almanaques de Julio Cortázar.”
Gómez Moreno, Wilson (Universidad Industrial de Santander. Colombia): “Imágenes para un lector desprevenido de Cortázar.”
Coordina: Carlos Aletto








19:00 hs. CONFERENCIA
(Salón de Actos)

César Aira: “La Evasión”
Presenta: Adriana Astutti






JUEVES 29 DE OCTUBRE


9:00 a 10:00 hs: MESAS


Mesa 22: Narrativa argentina actual (Aula 7A)
Sastre, Luciana (UNC): “La ensoñación: hipótesis sobre la realidad en la narrativa argentina actual.”
Rolle, Carolina (UNR-CONICET): “El barrio como región en Los Lemmings y otros de Fabián Casas.”
Hernando, Ana María (UNC): “La búsqueda de la identidad en la novela de Félix Bruzzone Los topos.”
Coordina: Ana María Hernando

Mesa 23: Zona de fronteras (Aula 11a)
García Cedro, Gabriela (UBA): “El desierto entra a Buenos Aires. A propósito de Borges y Amorim.”
Llanos, Cristina (UNPSJB): “Revisión mítica del concepto frontera y cautiverio en la narrativa argentina contemporánea.”
Magdaleno, Renata (PUC. Río de Janeiro): “Literatura e deslocamento: o cruzar de fronteiras na obra de Bernardo Carvalho.”
Coordina: Gabriela García Cedro

Mesa 24: Variaciones sobre el realismo (Arlt, Benesdra). (Aula 9)
Poenitz, Paula Beatriz (UNR) y Ferrogiaro, Federico (UNR): “Lo arltiano, el destino, Benesdra.”
Cimadevilla, Pilar (UNLP): “Roberto Arlt y la fotografía en las aguafuertes vascas.”
Juárez, Laura (UNLP-CONICET): “‘¿Quién espía a quién?’ Roberto Arlt y los relatos de espionaje internacional.”
Coordina: Laura Juárez

Mesa 25: Escritura e impersonalidad (J. Guimarães Rosa, F. Hernández y A. Dávila). (Aula 11)
Seong, Yu-Jun (U de Seúl): “La estética de la destrucción en Tiempo destrozado, de Amparo Dávila.”
Marijuan, Silvia (UBA) y FERREE, Scott Allan (U de Londres-Goldsmiths College): “Felisberto Hernández y la impersonalidad del lenguaje."
Ruiz, Facundo (UBA): “Una máquina micromilimétrica: Guimarães Rosa y el espacio de (su) escritura.”
Coordina: Facundo Ruiz

Mesa 26: Literatura y colonialismo (Aula 2)
Teglia, Vanina (UBA): “El discurso de Bartolomé de las Casas entre la utopía y la otredad.”
Aldao, María Inés (UBA): “Alteridad y aculturación en Relación de Texcoco, de Juan Bautista Pomar.”
Crotti, Norma (UNS): “Fronteras, identidades y violencia: una conjunción problemática.”
Coordina: Norma Crotti



10:00 a 11:30 hs: MESAS


Mesa 27: Literatura y prensa. (Aula 9)
Rodríguez, Camila (UBA): “El grito del Sud (1812-1813): el proyecto político-literario de la Sociedad Patriótico Literaria y el imaginario emancipatorio de la revolución.”
Martino, Luis Marcelo (UNT-CONICET): “Valor literario / valor social. La moda y su concepción de la literatura.”
Bibbó, Federico (UNLP-ANPyCT): “Revoluciones y devoluciones. Escritores americanos en las aduanas de la literatura.”
Risco, Ana María (UNT-CONICET): “Entre el folletín y el canto a la Patria. Sobre el valor de lo literario en los diarios tucumanos El Orden y La Gaceta a principios del siglo XX.”
Coordina: Ana María Risco

Mesa 28: Cuestiones de género. (Aula 2)
Cohen Imach, Victoria (UNT-CONICET): “La clausura como cautiverio. Crítica de la existencia monacal en relatos de Juana Manuela Gorriti y en otros escritos.”
Diz, Tania (UBA): “Modos de la inclusión –sexuada- al campo intelectual. El caso Storni.”
Guardalá, Rosana (UNR): “‘Je m’écris/Je t’écris’ (Me escribo/Te escribo): Una escritura en primera persona.”
Salmoiraghi, Paula (EEM de San Miguel): “El no-camino de la heroína en Mujer de cierto orden de Juana Bignozzi.”
Coordina: Tania Diz

Mesa 29: Variaciones sobre el realismo: Juan José Saer (Aula 7 A)
Esquivo, Gustavo (UNL): “La idea de una literatura nacional. La literatura y / o lo nacional com problema en Juan José Saer.”
Fernández Gómez, Sandra (UBA): “ʽRelación de abandonadosʼ: una lectura de Cicatrices, de Juan José Saer, en diálogo con Homo sacer, de Giorgio Agamben.”
Oña Alva, Sebastián (UBA): “Experiencia y tiempo en La grande de Juan José Saer.”
Luppi, Juan Pablo (UBA-CONICET): “La vuelta incompleta.”
Coordina: Juan Pablo Luppi

Mesa 30: Políticas del neobarroco (P. Lemebel y N. Perlongher). (Aula 11)
Gasparri, Javier (UNR): “Los tonos de Perlongher.”
Andrade Kobayashi, Megumi (Universidad de Chile): “Néstor Perlongher, Austria-Hungría. Devenir cuerpo, devenir sujeto, devenir identidad: desestabilización de la gramaticalidad de la lengua como mecanismo de liberación.”
Souilla, Susana (UNLP): “De cronistas y de poetas: la prosa neobarroca de Néstor Perlongher y Pedro Lemebel.”
Rosano, Susana (UNR): “De perlas y cicatrices entre la resistencia y la melancolía.”
Coordina: Susana Rosano

Mesa 31: Fin del arte y nuevas tecnologías. (Aula 11a)
Rodríguez, Susana (UNSalta): “Reflexiones en torno al “fin del arte” en relación con la literatura.”
Guzmán, Raquel (UNSalta): “Vicisitudes del poema en la red.”
Gauna, Daniela (UNL) y Zanetta, María Ofelia (UNL): “Los blogs en la web 2.0. ¿Un nuevo soporte para la crítica literaria en Argentina?”
Gradin, Carlos (UBA): "El crítico de literatura como curador de arte."
Coordina: Susana Rodríguez
11:30 a 12:30 hs: PANELES

Panel III: Poesía argentina contemporánea. (Aula 11)
Dalmaroni, Miguel (UNLP -CONICET): "ʽUn hormiguero que se abre/en estampida sobre la nieveʼ. Notas sobre la poesía de Juan José Saer”
Mattoni, Silvio (UNC - CONICET): “La denegación del territorio: Zelarayán, Laiseca y Saer.”
Coordina: Martín Prieto

Panel IV: Literatura y vida. (Aula 7A)
Mancini, Adriana (UBA): “Sobre la literatura, las mujeres y la muerte. Afinidades faústicas entre Bioy Casares e Italo Svevo.”
Giordano, Alberto (UNR-CONICET): “Un escritor en soufrance. Roger Plá en su diario.”
Coordina: Nora Avaro

Panel V: Narrativa latinoamericana actual. (Aula 2)
Teresa Basile (UNLP): “Vidas extrañas. Los cuentos de Antonio José Ponte.”
Arturo Monterroso (Guatemala): “La realidad en el espejo: la literatura guatemalteca actual.”
Coordina: Marcela Zanín
.
Panel VI: Peronismo y élite. (Aula 9)
María Celia Vázquez (UNS): “Sur: peronismo y después.”
Ariel Schettini (UBA): “Manuel Mujica Láinez: literatura y política.”
Coordina: Judith Podlubne




15:00 a 16:30 hs: MESAS

Mesa 32: Narrativas de la memoria en la cultura argentina reciente. (Aula 11a)
Copes, Ana (UNL), Cenci, Carla (UNL) y Canteros, Guillermo (UNL): “Reproducir / producir; memorar / olvidar: las lógicas de la imaginación en la conformación de identidad(es) en la cultura.”
Gómez, Susana María (UNC): “Las narrativas sobre la dictadura: el ensayo crítico sobre literatura en las revistas de crítica cultural.”
Ríos, Marina (UBA): “La experiencia narrativa de Los pichiciegos.”
Segade, Lara (UBA - CONICET): “Usos ficcionales del testimonio: tres casos en torno a la guerra de Malvinas.”
Coordina: Lara Segade

Mesa 33: Memorias de la Guerra Civil Española I. (Aula 2)
Sánchez, Mariela (UNLP-FONCYT): “Las esquinas del testimonio en la novela española actual. Pesquisas de la memoria y fusión de matrices narrativas.”
Contreras, María de los Ángeles (UNLP): “Del recuerdo al deber de memoria: una indagación sobre la construcción de la memoria en la obra de Josefina Aldecoa, en torno a Porque éramos jóvenes, Historia de una maestra, Mujeres de negro y La fuerza del destino.”
Corbellini, Natalia (UNLP): “Personajes en busca de novelas: la figura del aparecido en la memoria literaria de la guerra civil y dictadura española.”
Ennis, Juan Antonio (UNPA): “Tropoitransatlánticos de la memoria: los cuerpos, los nombres y los libros.”
Coordina: Juan Antonio Ennis

Mesa 34: Versiones de lo imaginario (Lezama Lima, Sarduy). (Aula 11)
Iriarte, Ignacio (UNMdP-CONICET): “Imagen, historia y cultura en Lezama Lima.”
Iribe, Iribe, Nora (UNLP): “La lección de Lezama.”
Percia, Violeta (UBA-CONICET): “Pensar la noción de rítmo. Tráfico entre poesía en verso y poesía en prosa.”
Díaz, Valentín (UBA-CONICET): "Severo Sarduy: el neobarroco y las formas de lo imaginario.”
Coordina: Valentín Díaz

Mesa 35: El poder de la literatura. (Aula 7A)
del Valle Fernández, Claudia (UNJ): “La dramaturgia del primer Accame. Casa de piedra, o acerca del lenguaje, el género y la identidad.”
Goicochea, Adriana (UNComahue): “El poder de la literatura: ficción, mitos y género.”
Inzaurralde, Gabriel (Universidad de Leiden): “El fracaso y el acontecimiento en la Literatura del Cono Sur.”
Vidal, Paloma (Universidad Federal de São Paulo): “Zonas de indistinción en la narrativa latinoamericana contemporánea.”
Coordina: Adriana Goicochea

Mesa 36: Cine y literatura. (Aula 9)
Hafter, Evelyn (UNLP): “El guión cinematográfico: su lugar en la literatura. Los casos de Manuel Puig y Rafael Azcona.”
Jacovkis, Vera Helena (UBA): “La configuración de la subjetividad en La virgen de los sicarios.”
Soria, Claudia (UBA): “Mujeres decapitadas en el cine de Martel.”
Piedras, Pablo (UBA-Agencia Nacional de Promoción Científica): “El giro subjetivo en el documental argentino contemporáneo. Deslindes y modulaciones de los usos de la primera persona.”
Coordina: Pablo Piedras



16:30 a 18:00 hs: MESAS

Mesa 37: Cuerpos, voces e imágenes: itinerarios y topografías inquietantes. (Aula 7A)
Pozzi, Rayén (UNComahue): “Las otras como sí misma. Una lectura de ensayos de María Moreno.”
Bertúa, Paula (UBA-CONICET) y De Leone, Lucía (UBA-CONICET): “Modos de intervenciones culturales, periodísticas y artísticas en publicaciones periódicas argentinas.”
Jurovietzky, Silvia Noemí (UBA): “Narración/lírica, una frontera imborrable (sobre Lo imborrable y "Sombras sobre vidrio esmerilado" de J. J. Saer).”
Quintana Isabel (UBA-CONICET): “Imágenes y sueños de la ciudad futura (literatura y cine): biopolítica y ciencia ficción.”
Coordina: Isabel Quintana


Mesa 38: Memorias de la Guerra Civil Española II. (Aula 2)
Choi, You-Jeong (UN Seúl): “La textualización de Les lieux de mémoire, en las obras periodísticas de Antonio Muñoz Molina.”
Minardi, Adirana (UBA): “Testimonio, ideología, Historia: el realismo y el problema de la representación en herrumbrosas lanzas de Juan Benet.”
Rodriguez Martín, María del Carmen (UBA): “El testimonio como reivindicación del olvido en Dulce Chacón y Juan Eduardo Zúñiga.”
Bórquez, Néstor (UNPA): “Poéticas intermediales: testimonio, cine y literatura en España.”
Coordina: Néstor Borquez

Mesa 39: Poesía argentina. Revistas. (Aula 11)
Cousido, Diego (UBA) y Hernaíz, Sebastián (UBA): “Revista Poesía Argentina: una poética para la nación.”
Blanco, Mariela (UNMdP-CONICET): “Edgard Bayley: poesía y ensayo.”
Chauvié, Omar (UNS): “Lemas culturales de la posdictadura. El caso bahiense.”
Battilana, Carlos (UBA): "El espacio de la crítica. Sobre la revista Último Reino."
Coordina: Carlos Battilana

Mesa 40: Literatura y vida: autoficción. (Aula 9)
Musitano, Julia (UNR): “La autoficción en El desbarrancadero de Fernando Vallejo.”
Moronell, Claudia (UNLP): “Estrategias de ambigüedad genérica en la obra de Héctor Bianciotti.”
Boero, María Soledad (UNC): “Temores y temblores del yo. Autoficción y lenguaje en El desierto y su semilla de Jorge Baron Biza.”
Mora Perdomo, Leticia (Universidad Veracruzana): “Hacia otra historia de la subjetividad: Fricción de Eloy Urroz.”
Coordina: Claudia Moronell

Mesa 41: Márgenes de la literatura. (Aula 11a)
Pérez Calarco, Martín (UNMdP): “Actualizaciones de un mito patrio en clave de rock.”
Olijnyk, María Julia (UBA): “La caverna de las ideas: configuraciones textuales y teorías platónicas.”
Costantini, Vicente (UBA): "Repetición y circularidad en Los albañiles de Vicente Leñero."
Daza, Paulina (U de Concepción): “Cuatro Claves del humor judío en tres textos de humor de Alejandra Pizarnik.”
Coordina: Vicente Costantini



18: 00 Presentación de los libros
(Aula 7A)

Cuadernos de intercambio Rosario-Río de Janeiro, (Vol. 1).
Maestría en Literatura Argentina (UNR) – Posgrado em Letras (PUC-Rio)
Directora del volumen: Sandra Contreras. UNR Editora.

Veredas argentinas: ensaios à margem da literatura.
Organizaçao Christian Dutilleux, Denise Schittine, Mariana Patrício Fernandes. Rio de Janeiro. 7Letras




18:30 a 19:00: RECESO




19:00 hs. MESA DE DEBATE
“Los escritores en la sociedad del espectáculo”

Participan: Matilde Sánchez, Sergio Chejfec y Maria Moreno
Presenta: Martín Prieto

En el Teatro Príncipe de Asturias del Centro Cultural Parque de España/AECI,
Sarmiento y el río Paraná

VIERNES 30 DE OCTUBRE

9:00 A 10:00 hs: MESAS

Mesa 42: Literatura y política: Contorno y Viñas. (Aula 7)
Sotelo, Laura (UNR): “Debates en espejo. La asimilación de Sartre en Masotta, Sebreli y Correas. Auge y crisis de un paradigma.”
Torres, María Laura (UBA): “Literatura, política y violencia. Una lectura de Cuerpo a cuerpo de David Viñas.”
Candiano, Leonardo (UBA-CONICET): “David Viñas y la traición Frondizi. De Contorno a Dar la cara.”
Coordina: Leonardo Candiano

Mesa 43: Retóricas y políticas del ensayo latinoamericano. (Salón de Actos)
Rossetti, Mariana (UBA): “La prosperidad de lo etéreo. Reflexiones sobre la figura del maestro y su vinculación con la forma ensayística en el Ariel de Rodo”.
Rogers, Geraldine (UNLP-CONICET): “La persistencia del espiritualismo en la vanguardia argentina.”
Ricca, Mónica (COMAHUE): “La tentación de lo imposible de Mario Vargas Llosas. Entre el ensayo y la crítica literaria.”
Coordina: Geraldine Rogers

Mesa 44: Lectura e interpretación. (Aula 9)
Arqueros, Guadalupe (UNNE): “Nuevos roles en la relación literatura y filosofía. Métodos y funcionamientos según R. Rorty.”
Ruibal, Silvia (UNCa) y Hauy, María Elena (UNCa): “Interpretación, una lectura atenta y crítica.”
Pazo de Petray, Liliana (UBA, Prof. Joaquín V. Gonzalez, Universidad J. Kennedy): “La interpretación como ‘un acto del texto’.”
Coordina: Liliana Pazo de Petray

Mesa 45: Inter y transtextualidad. (Aula 11 a)
Park, Kyeng-Eun (UNSeúl): “La transtextualidad en Prisión perpetua de Ricardo Piglia.”
Silvani Meijide, Ana Laura (UNC) y Pizarro, Guillermo (UNC): “Acerca de Nuevos Gobiernos y viejos problemas: el Sancho castellaniano y su inscripción en el campo de la literatura argentina.”
Ortiz, Mario (UNS): “La ‘Operación Chesterton’ en Borges: una apropiación polémica.”
Coordina: Mario Ortiz

Mesa 46: Literatura y política. (Aula 7A)
Luzuriaga, Pablo (UBA): “Se trata de realismo(s).”
Poggiese, Diego (UNS): “El peronismo y la interpelación de lo real.”
Zangrandi, Marcos (UBA-CONICET): “Subjetividad, conflicto y orden familiar. La identidad fallida en las narraciones posperonistas de Manuel Mujica Lainez.”
Coordina: Diego Poggiese




10:00 A 11:00 hs: MESAS

Mesa 47: Nueva poesía argentina. (Aula 7)
Nimes, Daniel (UNMdP): “Lecturas y reescrituras de la poesía norteamericana contemporánea en la poética de Fabián Casas.”
Moscardi, Matías (UNMdP): “No negociable: debates y polémicas en textos críticos sobre la nueva poesía argentina.”
Mallol, Anahí (UNLP-CONICET): “Cuando las cosas no son signos: materialistas y epifánicos en la poesía argentina reciente.”
Coordina: Anahí Mallol.

Mesa 48: La literatura y sus límites. (Salón de Actos)
Garbatzky Irina (UNR-CONICET): “Raúl Escari, escritor, happenista.”
Yuszczuk, Marina (CONICET): “Ficciones de un presente desconcertante: Cucurto, Laguna, Bejerman...”
Cortés Rocca, Paola (San Francisco State University): “Un Yo cualquiera. Imágenes y relatos de fin de análisis.”
Coordina: Paola Cortés Rocca

Mesa 49: Variaciones sobre el realismo. (Aula 11a)
Bracamonte, Jorge (UNC): “Novelas que comienzan: La narrativa experimental en Argentina a partir de Macedonio Fernández y Roger Plá.”
Monteagudo, Andrés (UBA): “Wernicke: retrato de un escritor.”
Fino, Claudia (UNLP): “Acerca de Plaza Irlanda de E. Muslip.”
Coordina: Jorge Bracamonte

Mesa 50: Relatos de migraciones y viajes. (Aula 9)
Alcívar Belllolio, Daniela (UBA): “Los incompletos de Sergio Chejfec: escritura, rastro y viaje.”
Arro, Evelin (UNR-CONICET): “Un viajero al borde de la tilinguería paisajística. Sobre las crónicas de Martín Caparrós.”
Santos, Susana (UBA): “Ciudades re vistas, ideas y literatura: "Saltar a la orilla opuesta": de la Villa Imperial de Potosí a la 1-11-14.”
Coordina: Susana Santos

Mesa 51: Rastros de época: Quiroga y Onetti. (Tango y cine). (Aula 7 A)
Utrera, Laura (UNR-CONICET): “La redención de Milonguita. Rastros de época en "Tangos redentores" de Horacio Quiroga.”
Linares, Maximiliano (UNR-CONICET): “Umbrales impolutos: Onetti observa sin tocar a Quiroga y a Gardel.”
Lincuitz, Diego (UNLP): “Onetti y el tango: la cuestión es volver.”
Alonso, Diego (Reed Colledge): “Cuestiones hermenéutica en ‘Un sueño realizado’ de Juan Carlos Onetti.”
Coordina: Laura Utrera



11:00 a 12:30 hs: PANELES

Panel VII: Nueva narrativa argentina. (Salón de Actos)
Alejandra Laera (UBA-CONICET): "Narraciones del trabajo en tiempos de crisis (Chejfec, Jarkowski y otros)."
Sandra Contreras (UNR-CONICET): “Economías literarias (Casas, Cucurto, Incardona).”
Coordina: Mariana Catalin

Panel VIII: Crítica literaria-crítica cultural. (Aula 7)
Álvaro Fernández Bravo (NYU in Buenos Aires-CONICET): “La atracción de lo distante: la obra de Hudson como catálogo y museo.”
Mónica Bernabé (UNR):”La era del "post": ¿qué hay de nuevo viejo?”
Coordina: Cristian Molina

Panel IX: Fin de siglo y vanguardia. (Aula 9)
Ana Porrúa (UNMdP-CONICET): “Las mesas del fin de siglo y la vanguardia.”
Zanin, Marcela (UNR): “Los papeles de Silva (sobre Chapolas negras de Fernando Vallejo).”
Coordina: Susana Rosano

Panel X: Escritura e imagen. (Aula 7 A)
Adriana Astutti (UNR): “Sobre los fotomontajes de Grete Stern.”
Ana Amado (UBA): “Del documental populista al ensayo como documental. Federico León, Martín Rejtman.”
Coordina: Irina Garbatzky



15:00 A 16:30 hs: MESAS

Mesa 52: Cuerpo y mercado (W. Cucurto, J. G. Noll y A. Gorodischer). (Salón de Actos)
Fassi Cardoso, María Celina (UNC): “Una mirada melodramática sobre El curandero del amor, de Washington Cucurto.”
Molina, Cristian (UNR-Agencia Nacional de Promoción Científica): “Cuerpo y mercado en Lorde y en El curandero del amor.”
Ferro Sardi, Natalia (CONICET-UNT): “Las máscaras de la modernización. Cuerpo y mercancía en Angélica Gorodischer.”
Coordina: Cristian Molina

Mesa 53: Violencia e identidad. (Aula 9)
Pinilla Duarte, Elizabeth (UANariño. Bogotá)- Suárez Reina, Adriana Yamile (UANariño. Bogotá): “La función modelizante de la realidad en la narrativa de Roberto Rubiano Vargas: un estudio a partir de la teoría de la ficción literaria.”
Conenna, Víctor (UNMdP): “La quimera del origen.”
Novau, Julieta (UNLP): “Presencia y significaciones de la afrocaribeñidad furtiva. Sobre La noche oscura del Niño Avilés (1984) de Edgardo Rodríguez Juliá.”
Torre, María Elena (UNS): “Entre la fundación y el derrumbe: La violencia del tiempo de Miguel Gutiérrez.”
Coordina: María Elena Torre


Mesa 54: Erotismo y lenguaje poético. (Aula 7)
Zambrano, Álvaro (UNJ): “La Muerte Acechada. Acerca del Erotismo y el Lenguaje Poético.”
Lorio, Natalia (UNC - CONICET): “Una silla de sangre G. Bataille y el surrealismo.”
Martínez Ramacciotti, Javier (UNC): “Las “experiencias eróticas” de la Niña en El gran ratón dorado, el gran ratón de lilas de Marosa di Giorgio. Neobarro/co/so, opciones retóricas y discursivas.”
Zambrano, Álvaro (): “La Muerte Acechada. Acerca del Erotismo y el Lenguaje Poético.”
González, Jannette Viviana (Universidad Austral de Chile): “El gesto neobarroco de Arturo Carrera: la transformación como simulación en Escrito con un nictógrafo.”
Coordina: Natalia Lorio

Mesa 55: Espacios y fronteras. (Aula 11a)
Gasel, Alejandro (UNPA), Arpes, Marcela (UNPA) y Aberastury, Cecilia (UNPA): "Tensiones territoriales en la literatura argentina actual. Notas sobre narrativa y teatro."
Casini, Silvia (UNPASJB): “Imaginario, espacio y poder en la narrativa patagónica.”
Mellado, Luciana (UNPA): “Escritura de los espacios en Remignton Rand. Una infancia extraordinaria.”
Bagnat, Daniel (UNComahue): “Representaciones de la Patagonia Austral en la construcción de una memoria colectiva. Consideraciones a partir de una lectura de El buen dolor, de G. Saccomanno.”
Coordina: Marcela Arpes

Mesa 56: Cuestiones de teoría literaria. (Aula 7A)
Tuset, Viçens (U de Barcelona): “La invariante y la serie. Consideraciones en torno al concepto de literartura de Sklovskij y Tynianov.”
Acosta, Jazmín (UNC-CONICET): “Caos y Cosmos: variaciones sobre la noción de tradición.”
Sabo, María José (UNC): “Crítica y revisión del canon de la literatura latinoamericana: apuntes de una discusión abierta.”
Ferrero, Adrián (UNLP): “Poéticas hegemónicas: razones y sinrazones de la inscripción de un canon nacional.”
Coordina: Adrián Ferrero



16:30 A 18:00 hs: MESAS

Mesa 57: Literatura y vida (Correas, Arenas, Abreu). (Salón de Actos)
Altuna, Elena (UNSalta): “Literatura y testimonio en Reinaldo Arenas.”
Surghi, Carlos (UNC-CONICET): “Virtudes y excesos del vicio biográfico en Carlos Correa.”
Donadi, Florencia (UNC): “¿El empobrecimiento de la experiencia?: las crónicas de Caio Fernando Abreu.”
Coordina: Elena Altuna

Mesa 58: Límites de la literatura (Délano, Bellatin). (Aula 7A)
Kalleg Jerez, Claudia (U Austral de Chile): “Crónicas poéticas escritas en la piel. Aproximaciones a la poesía de Bárbara Délano.”
Hueso Fibla, Silvia (Universidad de Valencia): “Camp: aspectos teóricos y recorrido crítico.”
Vergara, Pablo (UBA): “La obra de Bellatin, Bellatin en la obra: presencia textual y extratextual del autor en la construcción del sentido.”
Walker, Carlos (UBA-CONICET): “Mario Bellatin: imágenes literarias.”
Coordina: Carlos Walker
Mesa 59: Narrativas de la memoria y el pasado traumático. (Aula 11a)
Saona, Margarita (Universidad de Illinois): “Las cosas y la memoria: metonimia en la conmemoración de traumas sociales.”
Ptak, Agnieszka (UBA): “Una fuerte apuesta frente al trauma: Auschwitz de Gustavo Nielsen.”
Pafundo, Vanesa (UBA): “(A)Cerca de la Revolución: lectura y errancia en un texto de Martín Kohan.”
Imperatore, Adriana (UBA, UNQ): “Estrategias poético-políticas de representación literaria en algunos textos de la narrativa argentina reciente.”
Coordina: Adriana Imperatore

Mesa 60: La literatura y sus límites. (R. Bolaño y M. Sánchez). (Aula 7)
Cea Monsalves, Gonzalo (Universidad de Concepción): “Roberto Bolaño y la narrativa desde la oralidad.”
Gigena, María Martha (UBA): “El lector intratable. Vidas de artistas y vanguardia en Roberto Bolaño.”
Rodríguez, Fermín (San Francisco State University): “Restos rurales: el desierto de los años noventa.”
Giorgi, Gabriel (New York University): “El umbral animal. Literatura y abandono.”
Coordina: Gabriel Giorgi

Mesa 61: Cuestiones de teoría literaria. (Aula 9)
Rocha Alvarez, Delmiro (UNED, Madrid): “Deconstrucción de fronteras. Literatura y filosofía.”
Tiberi, Olga (UNR-CIUNR): “La autobiografía y el testimonio en la escritura de J.Derrida.”
Echagüe, Hugo (UNL): “Travesías de la teoría. Fábulas del comienzo, apogeo y retorno”.
Coordina: Hugo Echagüe






18:00 a 18:30: RECESO






18.30 hs MESA DE CIERRE:
(Salón de Actos)

Jorge Panesi: “Los que se van, los que se quedan: apuntes para una historia de la crítica argentina.”
Tamara Kamenszain: “Novelas quietas, poemas que avanzan: una paradoja antiliteraria en el siglo XXI.”
Presenta: Judith Podlubne



INDICE DE EXPOSITORES

Aberastury, Cecilia: 55
Acosta, Jazmín: 56
Aira, César: Conferencia
Alcívar Belllolio, Daniela: 50
Aldao, María Inés: 26
Aletto, Carlos: 21
Alonso, Diego: 51
Altuna, Elena: 57
Amado, Ana: Panel X
Alzari, Agustín: 6
Andrade Kobayashi, Megumi: 30
Arce, Rafael: 2
Arpes, Marcela: 55
Arqueros Guadalupe: 44
Arrizabalaga, María Ines: 4
Arro, Evelin: 50
Astutti, Adriana: Panel X
Avaro, Nora: 13
Bagnat, Daniel: 55
Basile, Teresa: Panel V
Battilana, Carlos: 39
Bein, Paula: 11
Bernabé, Mónica: Panel VIII
Bertorello, Marcos: 5
Bertúa, Paula: 37
Biancotto, Natalia: 20
Bibbó, Federico: 27
Blanco, Mariela: 39
Bocchino, Adriana: 17
Boero, María Soledad: 40
Bonano, Mariana: 13
Bórquez, Néstor: 38
Bosoer, Sara: 14
Bouchard, Odile: 8
Bracamonte, Jorge: 49
Brossi, Lionel: 5
Buret, Florencia: 21
Calabrese, Elisa: 18
Calbi, Mariano: 18
Candiano, Leonardo: 42
Canseco, Adriana: 20
Canteros, Guillermo: 32
Casini, Silvia: 55
Castro, María Virginia: 12
Catalin, Mariana: 12
Catelli, Nora: Panel I
Cea Monsalves, Gonzalo: 60
Cedeño, Jeffrey: 9
Cenci, Carla: 32
Chauvié, Omar: 39
Chejfec, Sergio: Mesa de debate
Choi, You-Jeong: 38
Cimadevilla, Pilar: 24
Cohen Imach, Victoria: 28
Conenna, Víctor: 53
Contreras, María de los Ángeles: 33
Contreras, Sandra: Panel VII
Copes, Ana: 32
Corbellini, Natalia: 33
Cortés Rocca, Paola: 48
Costantini, Vicente: 41
Cousido, Diego: 39
Crotti, Norma: 26
Cueto, Sergio: 16
Dalmaroni, Miguel: Panel III
Daza, Paulina: 41
De Leone, Lucía: 37
Del Valle Fernández, Claudia: 35
Díaz, Valentín: 34
Diz, Tania: 28
Donadi, Florencia: 57
Dutilleux, Christian: 1
Echagüe, Hugo: 61
Ennis, Juan Antonio: 33
Escudero Prieto, Víctor: 8
Espósito, Fabio: 4
Esquivo, Gustavo: 29
Falcón, Alejandrina: 4
Fassi Cardoso, María Celina: 52
Fernández Bravo, Álvaro: Panel VIII
Fernández Gómez, Sandra: 29
Ferree, Scott Allan: 25
Ferrero, Adrián: 56
Ferro Sardi, Natalia: 52
Ferrogiaro, Federico: 24
Fino, Claudia: 49
Fiorussi, André: 14
Forastelli, Fabricio: 1
Gabrieloni, Ana Lía: 16
Gamba, Guido: 11
Garbatzky Irina: 48
García, Valeria: 9
García Cedro, Gabriela: 23
Garramuño, Florencia: Panel II
Gasel, Alejandro: 55
Gasparri, Javier: 30
Gatto, Teresa: 17
Gauna, Daniela: 31
Gerbaudo, Analía: 2
Gigena, María Martha: 60
Giordano, Alberto: Panel IV
Giorgi, Gabriel: 60
Goicochea, Adriana: 35
Goldchluk, Graciela: 3
Gómez, Susana María: 32
Gómez Moreno, Wilson: 21
González, Jannette Viviana: 54
Gradin, Carlos: 31
Gramuglio, María Teresa: Panel I
Grasselli, Fabiana: 13
Grenoville, Carolina: 11
Groppo Marcela: 10
Guardalá, Rosana: 28
Guzmán, Raquel: 31
Hafter, Evelyn: 36
Hauy, María Elena: 44
Hernaíz, Sebastián: 39
Hernando, Ana María: 22
Hueso Fibla, Silvina: 58
Imperatore, Adriana: 59
Inzaurralde, Gabriel: 35
Iriarte, Ignacio: 34
Iribe, Nora: 34
Jacovkis, Vera: 36
Juárez, Laura: 24
Jurovietzky, Silvia Noemí: 37
Kalleg Jerez, Claudia: 58
Kamenszain, Tamara: Mesa de cierre
Kanzepolsky, Adriana: 17
Laera, Alejandra: Panel VII
Ledesma, Agustina: 21
Linares, Maximiliano: 51
Lincuitz, Diego: 51
Llanos, Cristina: 23
López, Silvana: 7
Lorio, Natalia: 54
Lucía, Igancio: 12
Luppi, Juan Pablo: 29
Luzuriaga, Pablo: 46
Magdaleno, Renata: 23
Mallol, Anahí: 47
Mancini, Adriana: Panel IV
Maranguello, Carolina: 20
Marengo, María del Carmen: 5
Marijuan, Silvia: 25
Martínez, Luciana: 4
Martínez Ramacciotti, Javier: 54
Martino, Luis Marcelo: 27
Massoia, Bernardo: 6
Mattoni, Silvio: Panel III
Mellado, Luciana: 55
Méndez, Marcelo: 5
Mendoza, Juan: 19
Milone, María Gabriela: 18
Minardi, Adirana: 38
Miranda, Julia: 6
Molina, Cristian: 52
Monteagudo, Andrés: 49
Monterroso, Arturo: Panel IV
Mora Perdomo, Leticia: 40
Moreno, María: Mesa de debate
Moronell, Claudia: 40
Moscardi, Matías: 47
Musitano, Julia: 40
Nimes, Daniel: 47
Novau, Julieta: 53
Olijnyk, María Julia: 41
Oliveto, Mariano: 14
Oña Alava, Sebastián: 29
Ortale, Celina: 3
Ortiz, Mario: 45
Pacella, Cecilia: 7
Pafundo, Vanesa: 59
Panesi, Jorge: Mesa de cierre
Park, Kyeng-Eun: 45
Pascual Battista, Rosario: 18
Pazo de Petray, Liliana: 44
Peller. Diego: 19
Pené, Monica: 3
Percia, Violeta: 34
Pérez Calarco, Martín: 41
Pérez Fontdevila, Aina: 10
Piacenza, Paola: 8
Piedras, Pablo: 36
Pinilla Duarte, Elizabeth: 53
Pizarro Guillermo: 45
Podlubne, Judith: 20
Poenitz, Paula Beatriz: 24
Poggiese, Diego: 46
Porrúa, Ana: Panel IX
Pozzi, Rayén: 37
Propato, Florencia: 10
Ptak, Agnieszka: 59
Quintana, Isabel: 37
Ramallo, Carolina:
Recalde, Iciar: 19
Repetto, Jimena: 7
Ricca, Mónica: 43
Ricci, Paulo: 2
Rigoni, Mirtha: 9
Ríos, Marina: 32
Risco, Ana María: 27
Rocha Alvarez, Delmiro: 61
Rodas, Giselle: 15
Rodríguez, Susana: 31
Rodríguez, Fermín: 60
Rodriguez Martín, María del Carmen: 38
Rodríguez, Camila: 27
Rogers, Geraldine: 43
Rolle, Carolina: 22
Rosano, Susana: 30
Rosetti, Mariana: 43
Ruibal, Silvia: 44
Ruiz, Facundo: 25
Sabo, María José: 56
Sager, Valeria: 2
Salas Guerra, Ma. Cecilia: 16
Salerno, Paula: 3
Salmoiraghi, Paula: 28
Sánchez, Mariela: 33
Sánchez, Matilde: Mesa de debate
Santos, Susana: 50
Saona, Margarita: 59
Sastre, Luciana: 22
Schettini, Ariel: Panel VI
Schittine, Denise:
Segade, Lara: 32
Seong, Yu-Jun: 25
Servelli, Martín: 6
Silvani Meijide, Ana Laura: 45
Soares Andrade, Mirna: 15
Soria, Claudia: 36
Sotelo, Laura: 42
Souilla, Susana: 30
Speranza, Graciela: Panel II
Suárez Reina, Adriana Yamile: 53
Surghi, Carlos: 57
Teglia, Vanina: 26
Tiberi, Olga: 61
Toloza, Silvia: 1
Torre, María Elena: 53
Torres, María Laura: 42
Tuset, Vicencs: 56
Utrera, Laura: 51
Vázquez, María Celia: Panel VI
Ventura Schittine, Denise: 16
Vergara, María Ximena: 19
Vergara, Pablo: 58
Vidal, Paloma: 35
Walker, Carlos: 58
Yelin, Julieta: 15
Yuszczuk, Marina: 48
Zambrano, Álvaro: 54
Zanetta. María Ofelia: 31
Zanín, Marcela: Panel IX
Zangrandi, Marcos: 46

martes, 20 de octubre de 2009

Rafaeliana

Rafael (que lo parí), 13 años, al teléfono con un amigo:

"Y sí, eso es un bajón, que te transés una piba y ya diga somos novios somos novios"

(Obvio, se comió el sermón maternal pero se defendía:

"Pero, má, si yo soy re-feminista" )

Lejos


"De ahora en más viviré viajando lejos de todo lo que me hace mal. Lejos está lo que yo estoy buscando..."

sábado, 17 de octubre de 2009

Nadia Prado

Proyecto Patrimonio - 2005 | index | Nadia Prado | Autores |...................


Simples Placeres
Cuarto Propio. Chile 1992


Nadia Prado


A quien derrota la
tristeza



PUEDO PERDONAR
A MIS HERIDAS





"Tengo miedo. No soy sólida
sino hueca. Siento tras los
ojos una torpe carverna,
paralizada, un pozo infernal,
una bufonezca nada"

Sylvia Plath



Desperté
y todo estaba ahí
(la realidad completa)
No tuve más que tomarla o





desaparecer







En un tiempo fue normal
luego usted comenzó a tener pequeños ataques de ausencia
los pies helados y dolor de estómago
dice ... cómo dice ... asco a la society
no ... no creo ... debe ser otra cosa
tiene algo congestionados los sesos ... pero estará bien
tiene el lomaje algo gris ... sin embargo es recuperable
no se disperse demasiado
y deje las bebidas espiritosas





Histérica y perforada caigo bajo los autos
para arrancar de esta peste de acorralados
que cabalga a ciegas
dándole con los cascos en plena cara al camino





Los poetas arden
son una raza

arrodillada ante la noche







Dejé de creer muy joven ... cayó la lluvia
y dejé de creer en el hogar
Dejé de creer muy joven ... a los 25
Un cuarto de siglo feliz ... y el otro
con los ojos abiertos a la fuerza



Nunca hubo destino aquí
nunca hubo protección para nadie
no fui el único afectado



Ojos de neón secos y llenos de afiches







EL PAÍS DE LAS MUECAS





Nos arrojaron muy niños por acá ... sobre otros niños
había droga en los caminos para ensimismarse
en las tetas de una madre falsa y pedirle un beso sucio
pero eres sacado del hogar ... arrojado a pedazos

....................... otra vez

vertido al cemento o te meten en una caja de lata
por donde miras el pasar de los otros te atoras en el sudor
el sudor te come los pies de a poco

.......................................................... corres a casa
.......................................................... corres a casa

a tu gran casa .......caja de piedra....... jaula loca
cárcel hecha de tus propias tripas
el mundo está en todos los sitios....... la soledad no existe

huyo al baño....... es mucho más pequeño....... o al cuarto
no .......no es lo correcto

.......................en todas partes estoy yo
.......................y es peor que una muchedumbre





Éste es el territorio de los moribundos sin remedio
......también fui hecha bajo el ojo del error
nací y aquí me encuentro
un lagarto secándose al sol
arrastrando rumores por la calle para inmortalizarse
Vengo herida ......huyendo...... viajando

En mudanza





No soy Dios o dios o DIOS
no soy nada y no tengo nada
sólo garabateo al mundo
......pues tomé de él su basura
el antojo de la suerte



Vete al cuerno

no trates de hacer de un diablo una reina

Voy a sobajear mi rabia
Voy a pavonear mi pena

Ginsberg debe escucharme:
hombre o mujer da lo mismo
alguien a quien mirarle los ojos
alguien con quien huir
¡ah!...... el escape...... triunfar...... campanadas de gloria
..............fuego de gloria
soy un jinete montado en la cola del universo





El techo posee las sombras más temibles
los cuentos más extraños

Mi vida poco a poco
una herida en la noche
que se lo devora todo

...............................¡Yo soy anormal

................................y el mundo qué!

te hieren siempre
y el techo da

................................las imágenes
................................más extrañas

los sueños están allí
en el cielo oscuro y mudo





Hey ........................llévame lejos
................................sácame de esta que
me aburro............. planea un rescate que
me muero .............En este Far-West
................................no hay cantina





La madriguera es un hoyo oscuro
hondo......... oscuro......... y frío
caí
vivir o morir......... no hay más
babel city bacanal city subterráneo city
y tú postiza madre mía
queriendo marcharte......... queriendo quererme
al filo de la madrugada para que yo enloquezca
Buenos Aires punto en la colmena
estática de hierro
afuera la gente brama
para abrirse camino
sin regencia
Esa es la twilight zone......... twilight zone
el límite del límite
la zona seca del cerebro





Costra primitiva .........enferma de muerte
ya ves
la carrera por ganar la calle principal
se vuelve una marcha en reversa
Discordia del habla
Entre los hombres hay hielo
un ave humana gime
mientras sacude su cabeza en el vacío





Me han llamado perdida
ahora ando en la solitaria
mojando asientos
Me han llamado loca
¡pero qué va! esta vida no es una canción de amor
yo también soy un ángel descompuesto





Oye querida soñadora
dame un poco de ti
para saciar este deseo loco
que tengo por las noches
cuando clavo los ojos en el techo
Quizá necesite un agujero
para mirar el universo y perderme
Así he vagado mi vida
ciega y a tropezones
Oye ven acá
a cubrir mi paisaje
huele pestilente este silencio
Ven a llamarme
a satisfacer mi hueco
antes que vomite el corazón





SÓLO UNA VEZ LOGRÉ LLORAR
DESPUÉS DE HABER DEJADO SU PECHO



Por todos lados el amén de la porquería



SÓLO UNA VEZ LOGRÉ LLORAR
Y MIENTRAS PUDE SENTIRLA LEJOS
PENSÉ BREVE EN LA FELICIDAD





En un corto tiempo vendrá a visitarme mamá
entonces no tendrá que repetir siempre



CHICA ENCUENTRA A TU MADRE
Y DÉJAME TRANQUILA





La espalda le ofrecía cada noche
unas nalgas bien redondas
cinco hijas y el abandono





NO PUEDO VER EL CIELO





NI HORIZONTE SEGURO





Qué se debe hacer (1)

El hueco está repleto de transeúntes
Plagada ..... esa cueva .....esa guarida ..... la madriguera
Otra vez .........trafagar a la deriva ......... en el subte

Tapo tu cara de las otras
huyo del tráfico
inundo con violencia la ciudad
para encontrar los pastos

No es que alguien me saque de la vida
sino un viaje continuo con la manada (2)
yo .........ellos .....Cría Rock ......Cría Puercos ..... Cría Soledad
No queda donde dejar mi alma





Uno: mamar la teta de una vaca envenenada
Dos: pasito mono-riel





Socavo -dice la calentura-
la que se abre ......... llama
y yo no puedo saciarla

la que se abre .........llama
encendida hasta el fin
arden sus cabellos





Endemoniada mi vida se defiende
de algo hay que vivir
amansar la honestidad
Oh .........qué tal te va
a través de la muerte
qué tal te queda pequeña
la huesera ......... y el hueco glorioso





Camino a casa vi morir a un hombre boca abajo
tirado en el camino estorbando mi noche
era un puñal
no encajo en el cosmos
amor sádico .........mato para vivir
en un naufragio del continente podría comerte
fui adiestrada para eso
y sin embargo la intranquilidad devora
me tira como carnero de espaldas al techo amplio
de cada paisaje

................................... No puedo ver el cielo
................................... ni horizonte seguro

Hay un trazado de hierro en el aire
construido por algún ojo enfermo





* * *





Simples Placeres es un libro escrito al revés de la resignación, a favor de una palabra indisciplinada, pero que conserva toda su exactitud poética. Una palabra poética que se lanza en picada en contra de ciertas convenciones, en contra de ciertos prejuicios para originar a un sujeto femenino que interroga al lenguaje en torno a sus pulsiones, a sus conflictos y a su lícita insurrección, con la agudeza de un saber arcaico: "esta vida no es una canción de amor/ yo también soy un ángel descompuesto" y con la voluntad de llegar hasta "la zona seca del cerebro", Nadia Prado elabora un libro que la pone en el centro de la nueva escritura poética signada por la estética de la disconformidad.

Diamela Eltit .................





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Nadia Prado: Simples Placeres.
Cuarto Propio. Chile 1992.

Fue en la Bienal de Arte joven de 1989

¡Lo encontré! Reconstruyo mi memoria con datos de google (una vez soñé que me tejía la espalda, así que nada es sorprendente): Escuché a la Urriola en la Bienal del 89. Yo tenía 20, todavía no tenía hijos, vivía sola en el cuaatito de San Miguel, iba y venía para todos lados, leía del diario Tiempo Argentino, todavía no había corrido en ningún saqueo ni volado a comprar algo "con precio viejo".

Bio de:
Malú Urriola (Santiago de Chile, 1967). Ha publicado Piedras rodantes, 1988; Dame tu sucio amor, 1994 (Beca del Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura, FONDART) e Hija de perra, 1998. Ha participado en diversos congresos nacionales e internacionales, entre ellos Bienal de Arte Joven, Buenos Aires, Argentina, 1989; Foro Joven Literatura y Compromiso, Málaga, España, 1993.

Sus textos han sido recogidos en diversas antologías: 16 poetas chilenos (Ediciones Cámara Chile, 1987); Antología de la poesía latinoamericana del siglo XXI. El turno y la transición, compilada por Julio Ortega (Siglo XXI Editores, México, 1997); Antología de poetas chilenas. Confiscación y silencio, preparada por Eugenia Brito (Dolmen Ediciones, Chile, 1998); Mujeres Poetas de Chile: Muestra Antológica, 1980-1995, compilada por Linda Koski (Editorial Cuarto Propio, Chile, 1998).

Participa junto a otros escritores latinoamericanos en la Guía del nuevo siglo, editada por Julio Ortega (Editorial de la Universidad de Puerto Rico, 1998).

En el año 2002 recibe la Beca del Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura (FONDART), para realizar el proyecto poético de intervención urbana Poesía es +: Lectura de poesía desde globos aerostáticos. Ha realizado trabajos como guionista.

Estos son los versos que tenía en mi memoria

"Que se suicide la poetita de mierda
cuando los gatos se agarren en los techos
lanzando gritos alucinantes
llantos de guaguas en celo
o se arrojen de cabeza
desde los árboles en otoño
que se mate de una vez
la loca chascona y borracha"


Malú Urriola

DE NOCHE TODOS LOS GATOS SON NEGROS

II DE NOCHE TODOS LOS GATOS SON NEGROS

"Voy a ver si se me pasa el dolor,
cantando un buen rockanrol,
mi vida"
Celeste Carballo



HECHO EN PIEDRA


La malú no existe, como la casuilística, sucede; pero es sólo una proyección inanimada más en esta gran pantalla indefinible y abstracto logos: VIDA, Donde cada elemento y secuencia está fotografiada, a punto de verbalizarla y transformarla así en movimiento, que no es otra cosa que representar la palabra y ni siquiera ya la palabra, sino el maldito enjambre del código alfabético u otro aún más carajo: representar gráficamente los sonidos de la palabra VIDA, la gran interrogante sin esclarecer que es nacer para vivir y ¿qué diablos es vivir?, me contesto estar viva y aquí lo peor, ¿qué puta abstracción es estar vivo? y otra vez el verbo contesta adjetivando y littereando, entonces ¿cómo representar esta gran obra brechtiana, en absoluto silencio oral e icónico?, ¿cómo también tragarse esta necesidad de lenguaje anexo al habla normal?, si todo cabe en este país hollywoodense, entonces pienso que la palabrería individual no lo es tanto como colectiva y vuelta a hacer en cada palabra VIDA y sujeto que la enuncie y que al fin y al cabo no es tan perfecta como la palabra MUERTE, puesto que carece, en castellano por lo menos, de dos letras.
..................................................................... la que no existe





I

Qué otra cosa
puedo pedirle a los pájaros
sino, que caiga
en la noche
una silueta de pájaro a pique
moviendo alitas y torso
moviendo ojos y cola
desplumándose
crotorando si fuese garza
patitas flacas, la flecha
de plumas chasconas
cayendo la noche en la garza
o en un murciélago en picada
repleto de perdigones
y cogerlo
y lamer la transpiración del susto
y de dejarlo herido de muerte
para contemplar la muerte
viniendo a buscar un pájaro extraviado
en la oscura noche que cae
arrastrando estrellas y lunas.




II

A magdalena labbé

Mi trabajo es perseguir lobos
quebrar garrafas de vino
mirarle los ojos idos a la noche
correr tras los gatos
desdibujar la tarde
quedarme sola
andar sola mirando moscas
con la boca abierta
esperar calor y frío
todos los años
recordarte
mencionarte en todas las cosas
y parezco sola
volviéndome sola
en la noche sola
buscando el sitio
donde va a morir la manada
extravíandome
en los ojos de Calamity Jane
en las ancas del potro negro
ebrio
dando vueltas en la pista del circo.




III

a mauricio manque

Extrañas los techos
apresados, corridos
viniéndosete encima
y los cadáveres de los gatos
secos, sobre los techos
cuando pucherea la tarde
y las rejas se ven lejanas.
Extrañas los cachureos de los techos
la música de Mick Jagger
sobre los techos
sobre la lluvia
sobre las gotas de la lluvia
cayendo de las casas
-muñecas antiguas, ahorcadas
meciéndose con la brisa de los techos-
y te quedabas mirando un cielito abierto
desnuda, malú, rasgándote los ojos
y los ojos de los gatos
que miran amarillo con una rayita negra
y caminaban como pisando un campo minado
mientras te clavaban los ojos en los ojos
y tú, morías cada noche, sobre el techo
bajo la lluvia despedazante
que pegaba sobre tu cabeza
hasta abrirla.



IV


Los gatos están esquivos
susurrándose cosas en las orejas
porque no quieren ser arrojados
en los techos
pero a mi se me ocurre
y ellos escapan de escaleras
y ojos.
Ella desnudándose sobre los techos
imagínense que ella
se desnuda sobre los techos
yo vestida, imaginándola a ella
que soy yo
desnuda sobre los techos
porque algo la sigue
y le oprime el cuello
y no sabe otro cosa, está confundida
extendiéndose en el texto
dejándose llevar en los gatos
que no la miran amarillo
con una rayita negra, que más da
ser loca y vivir en el placer
que da el error y la ignorancia
fulgurar
bla bla bla
entonces charlamos largo rato
y los ojos sin escaleras
se reniegan
y enceguecen.





V


Esos locos peludos, malú
están ebrios
sobre los techos cuando amanece
y un lloriqueo tinto
les cae por los ojos
en una noche amenazante de lluvia
pero nadie puede impedir que llueva
que carguen con una cola zigzagueante
por zinc y pizarreños
corriendo a cuatro patas
con los pelos pegados a las costillas
y los ojos solos de los gatos
las rayas de los ojos solas
en los ojos de los gatos
cuando el agua les diluye el amarillo
y no quedan ni ganas de bailarse un rock
o trasnocharse nuevamente
porque no tienes nada
porque un techo mojado
es como un campo de tiro
y ellos no pudieron evitar las minas
por más que caminaran lentito
-estúpidos sutiles-
o se quedaran mirando para arriba
esperando esa otra noche
que se suponía distinta
a las otras noches
pero luego del lluvión
nadie sabe nada
ni de la pigmentación en los ojos de los gatos
ni menos de los gatos
porque los arrojan a los techos
y luego arrojan la lluvia.




VI


La ventana abierta
provocando al frío
y las estrellitas en los zapatos
de Joe Cocker
miradas por estos gatos
ya tan trillados
es falso pretender que se han clavado
las uñas en los ojos
todo, todo el mundo
en la cuenta regresiva
archilocos, los maldicientes
que se revuelcan gruñendo
en la mierda que arrojaron
-perraje-
desbordándose, pero no en los ojos
las cosas no se desbordan en los ojos
en los siniestros cascabeles
del loco Isidoro
pero mira donde vamos
nadie sabe nada
estamos confundidos en el texto
desconstruyendo gestos y muecas
rascándonos
echando gente por la borda
del barco piñufla que comandamos
sin embargo me parece oír
el ridículo parásito del silencio
entre tanto dandy
porque no sabemos, todo, todo el mundo
en la cuenta regresiva
va afilando garras y flechas
capturando niebla y changos
y las estrellitas
en los zapatos de Joe Cocker.





VII


La cabrona vida
se te va por los codos, malú
con el humor avinagrado
de los viejos
y las palabras no son sino
piedras rodantes
en la mirada de una pendeja sola
en la cara fria del Dylan
cuando no tienes nada
ni gatos, ni la esquizofrénica
sonrisa del Lira. subiéndole las patillas
te vas con el rabo entre las piernas
engulléndote la rabia
cuando los gatos mean en silencio
sobre los techos
mientras al cielo todavía
le queda un poquito de azul
cuando comienza a caer la noche
la pesada noche
en los solos de batería
golpeándote el pecho
distraída
mirándole el trasero a los poetas
y que importan los murciélagos
cayendo en picada
y la saturación de gatos
a quién le importa nada
no me vengan con cuentos
ya las guitarras arden
en la carátula del negro Hendrix.





VIII

a nadia prado


¿Tú conoces mi locura?
que va, pendeja
ni siquiera los gatos
porque apenas cae un poco de sol
corren a enrollarse
a dormir la estupidez de la bestia
debiste arrancarte las costillas
a nadie le importa
el maldito lloriqueo
de una poeta de mierda
no hay que confundir las cosas
la gente, ni los gatos
porque los gatos no son sino
un atado de sinfundamentos
porque vives amarrada a tu home
piedra rodante
y ruedas del living a la cocina
de la cocina al techo
bailándote un rock
hasta que te salten las nalgas
estás sola pendeja
porque te agarró el hastío
que más quieren que les escriba
ni siquiera lo leen a fin de cuentas
los poetas sólo existen en la mente de los poetas
se fueron los días, malú
se fueron relejos
se fueron del barrio
VIVA VENECIA LIBRE
y la marihuana acabándose en las chimeneas
lo mío era mío, ya no hay que hacerle
y me engaño pensando en los gatos
volverán algún día
a poblar los techos.




IX


Que se suicide la poetita de mierda
cuando los gatos se agarren en los techos
lanzando gritos alucinantes
llantos de guaguas en celo
o se arrojen de cabeza
desde los árboles en otoño
que se mate de una vez
la loca chascona y borracha
apenas se termine el pisquito
(traguito chilensis)
que se pegue un tiro, entonces
la pendeja
cuando la brisa de papitas fritas
venga desde el oscuro carrito de la esquina
que cargue la pipa, el vaso
y se tire un gatillazo de fondo
bailándote un rock
porque a veces estás tan down
muchacha traviesa.



X



Hey, malú asume la vida de gato
que te toca saltar de techo en techo
porque ni siquiera un poco de sol
los hará volver
porque no nacimos para dar
pero tampoco para recibir
hay que asumir el costo
te estás chalando
nada te llena
y el hastío te agarra de espaldas
por eso le seguimos el juego
a los imbéciles
y corremos en esta carrera de equinos
de mala sangre
cuando el poeta canta su bar cécil
y Dios le guiña un ojo
y por el otro le cae un goterón de tinto
de aburrido tinto.
Hey, malú, nace una estrella
nadie quiere el nobel
pero se mueren de sólo pensarlo
los poetas se odian
toman juntos pero se odian
a quien le importa
que se maten
que se tengan pica hasta la muerte
total, de todas maneras
no tenemos quien nos abrace
porque los gatos se retiran de noche
quien sabe donde.
Hay que asumir, pendeja
que estás sola
que te bailas un rock
para quitarte las ganas -tú sabes de que-
porque de tanto perraje patriarcal trompeteado
estás hasta la tusa
y ellos siguen tirándose a partir
prejuiciados
amablemente discrepantes
hey, malú, una raja, que te importa
si ni siquiera encuentras algo que te importe
por eso callas y luego ríes
porque nadie te llena el hoyo;
ni el vino
ni los machitos
ni mirar sus traseros sin forma
no te queda más que caminar borracha
y llegar borracha a tu home
piedrita mendiga.




XI


Lo estropearon todo, baby
y te bailas un rock de malas ganas
porque ellos quieren verte
reventar de noche
ebria
sin hablar con nadie
y de día se lo pasarán pateando gatos
es entretenido verlos pavonearse
con sus chascas y ropitas excéntricas
pretendiendo volver al divino tesoro
que va, si son iguales a los demás
las grandes lumbreras del mundo
deborando ratas en las bibliotecas
bebiendo de noche en algún bar snob
de algún barrio snob
y salir snobmente borrachos
trágate esa vaga sensación de techos
despoblados, pendeja
y ve a emborracharte hasta que revientes
con tus amigos oligofrénicos
a quien le importa
que el último gato gris se aleje
en medio de los cachureos del techo
y que a lo lejos Bob Dylon gima
"like a rolling stone".




XII

a angélica saldaña


Hace tanto tiempo, querida amiga
acá los poetas mienten
y tus ojos son ya
un par de gorriones que se fornican
no sé donde
reniego de la poesía
y todas esas vanalidades
la mistral ha muerto
neruda ha muerto
lihn ha muerto
sólo quedamos los necios.
Recuerdas cuando nos emborrachamos
amparadas por una chimenea medio loca
tú, estás allá ahora, recordándolo todo
con un suave dejo de melancolía
la puta melancolía que has guardado
largo tiempo en el anonimato
y un sol turístico cae
sobre tu rimbombante isla en el Mediterráneo
mientras acá el sol pega
sobre cientos de cabezas hastiadas.
Ah, querida mía
los seres somos tan maleables
de ahí la distorsión a la que Hugo
intentó someter el alejandrino.





XIII

Stop in name of the humanity

PRODUCTOS ACME........
(letrero que muestra el coyote
antes de ser atropellado
por un ferrocarril).


Déjame terminar el cielo, nene querido
qué carajo hacer con tus ojos
nadie escucha ya el gran blablá del siglo
la cuestión del arte cansa
mejor es decir
la gente del arte aburre
quién puede saber lo que escribo
apenas soy un ápice de lo que escribo
hey, malú, que cielo ni que nada
o todo o nada, que al fin
viene siendo el mismo cuento
este cansancio espantoso
no queda sino agarrarte del pelo
cerrar los ojos
abstracta palabra: vida.
Qué domina ahora en rededor?
dos pendejos se besan en la plaza
asexuados
ellos son el cielo
sólo un par de estrellas,
Yo me acuerdo que en un tiempo
los recuerdos y las voliciones
eran cosas de gatos
pero aquí estoy dándole duro al oficio
que al fin y al cabo
no es más que oficio
y tus ojazos, nene, tus ojazos risueños
y la noche llenando de sombras
la gran ciudad capital
algo pensé decir que ahora olvido
tal vez prender el tape y escuchar un blue.
Puedes verme?
acaso, puedes verme
sentada aquí en mi silla
escribiendo cuanta sarta de tonteras
puedas imaginar.





Piedras rodantes
Malú Urriola.
Santiago de Chile : Surada Eds., 2002
57 páginas

A Malú Urriola

A Malú Urriola yo la escuché leer no sé dónde hace como veinte años (¿o 19? ¿Los años de Julián? ¿Fue cuando yo andaba con panza y por la casa de Carriego? ¿O antes? ¿Cuàndo yo tenía 19 e iba al taller de la Torres Molina en el hangar?). No sé. Fue en otra vida. No la anterior sino muchas vidas para atrás.
A Malú Urriola le escribí en aquel entonces un poema que (prometo buscar) decía algo sobre "suicidar a la pendeja" (porque sus poemas hablaban de suicidio)y también por ella escribí mi poema de los gatos (creo, o la memoria me construye pasados que no tuve).
Ayer la nombró una de las expositoras que hablaba sobre poesía chilena. Y me devolvió memoria, historia de mi misma (de la que tuve y de la que me inventé).
Hoy la busco en la red, la busco y la encuntro junto a Nadia Prado (con quien estaba, ahora recuerdo, también en aquel entonces). Creo que los poemas que copio ahora, creo, sólo creo, son los mismos que le escuché leer aquella vez.

Lunes por la madrugada...

Yo cierro los ojos y veo tu cara
que sonríe cómplice de amor...