FELIZ DÍA PARA NOSOTRES: mostras, zorras, mones, lagartijas al sol, patas de rana en la lluvia .
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martes, 19 de diciembre de 2023
miércoles, 2 de noviembre de 2022
También hay chingolos
Me fui para adentro y dejé la manguera encharcando para que los zorzales y los gorriones se bañen sin pudor.
domingo, 11 de abril de 2021
Bosque, matalobos y fósiles marinos
AIRE LIBRE
El bosque de Basajaun y Basandere
La Selva de Irati, en Navarra, un hayedo encantado donde junto a los pájaros carpinteros viven dos seres mitológicos guardianes de los árboles
Ver fotogaleríaSiempre que me acuerdo de Irati se me ponen los pelos de punta. Recuerdo que venía justo cuando acababan las fiestas de San Fermín para perderme en el bosque”. Palabra de Ernest Hemingway. La Selva de Irati, el hayedo abetal más extenso de Europa, es el lugar ideal para perderse en cualquier época del año, y más en otoño, cuando las hayas despliegan una gama cromática inigualable. La belleza de una naturaleza virgen, un escenario insólito en el siglo XXI, cautiva como un hechizo. Hace millones de años este bosque encantado era fondo marino y de esa época aún se encuentran fósiles en las piedras del camino. Por sus senderos la leyenda dice que andaban el Basajaun y la Basandere, pareja de seres mitológicos que combatían a quienes querían dañar el bosque y protegían a quienes lo cuidaban. Adentrarse en Irati (cuyo nombre significa abundancia de helechos, en euskera) es dejarse llevar por la magia que emana de su riqueza natural, de su historia y de la bonhomía de sus vecinos.
Enclavada en el Pirineo navarro, hay dos accesos para llegar a la Selva de Irati: por el este, Ochagavía, una localidad idílica donde se encuentra el centro de interpretación, y por el oeste, Orbaizeta, un pueblo de un par de centenares de vecinos, muy orgullosos de su tierra. De Pamplona a Orbaizeta hay unos 60 kilómetros por carretera. Este majestuoso bosque, rico en hayas, abetos, robles, arces, acebos y pastizales, ocupa una cuenca rodeada por cuatro valles: dos en territorio español, Aezkoa y Salazar, y otros dos en zona francesa, Cize (Garazi) y Soule (Xiberoa).
ampliar fotoYeguas y caballos
Para sumergirnos en la magia de Irati podemos dejarnos llevar por nuestro instinto, acercarnos al embalse de Irabia y seguir una de las rutas balizadas, de unos 10 kilómetros. Si confiamos en los exploradores locales (como Koldo Villalba de Itarinatura), disfrutaremos de una excursión excepcional por la llamada ruta de los contrabandistas, un viaje que nos lleva a tiempos legendarios. Estamos en el valle de Aezkoa, con 650.000 árboles, donde los traficantes de ganado burlaban la vigilancia a uno y otro lado de la frontera para comerciar con la carne de caballos y yeguas. La necesidad agudizaba el ingenio y llevaba a los contrabandistas a desenvolverse en la oscuridad por rutas que a plena luz del día hoy apenas muestran señales al profano para orientarse. Con gran astucia ataban las yeguas, la cola de una a las riendas de la siguiente, y así sucesivamente, y de esta manera paliaban los daños en caso de ser descubiertos. Si los guardias se hacían con el ganado, lo soltaban por detrás de uno en uno, de modo que muchas veces podían recuperar todos los animales salvo el primero.
Por esos caminos ahora escucharemos el peculiar canto de los pícidos (todos los pájaros carpinteros de la Península), veremos cómo los potrillos dan sus primeros pasos bajo la atenta mirada de su madre, o degustaremos arándanos o moras, avanzado el verano. El destino al otro lado de la frontera era Zubipunta. De Francia traían medias de seda, agujas o encajes, un lujo en zona española. Es en estos parajes donde se advierte de forma clara cómo las fronteras son artificios que la naturaleza diluye. Las familias se extienden a uno y otro lado. Unos y otros hablan francés, español y euskera con la misma naturalidad con la que los pájaros entonan sus melodías.
Halcones y pinzones
En esta ruta es preciso mirar en todas direcciones: arriba para ver hasta dónde nos cubren las centenarias hayas, a veces tanto que en pleno día parece que estamos bajo techado; también en el cielo vislumbraremos a los halcones, los quebrantahuesos o los pinzones. A nuestros pies descubriremos qué animales moran en estos lares. Con un buen conocedor de la zona, sabremos si han pasado jabalíes, zorros, caballos, tejones o corzos por sus deposiciones, y por los restos de su pelaje entre matorrales como acebos o bojes. El helecho (ira) da nombre a la selva y al río. Hubo osos en estos parajes hasta el siglo XIX, aunque hay datos de pisadas cerca de Ibarrondoa en 1977. De lobos hay noticias a principios del siglo XX. Y el ciervo, que se extinguió, volvió a introducirse en 1956.
En el cercano valle de Garazi (Cize para los franceses, en recuerdo de Julio César, porque el emperador pasaba por aquí en sus visitas a Hispania) encontramos la cueva de Arpea. En los alrededores de Arpea hay plantas maléficas como el Aconitum napellus o matalobos, la planta más venenosa de Europa. Aquí empieza la clase de geología: estamos ante un espectacular plegamiento en flysch oceánico formado a consecuencia del empuje de África contra la península Ibérica hace unos 30 millones de años. Hay constancia de presencia humana desde la Edad de Bronce. En la cueva hay pistas fósiles marinas como los Paleodictyon, los túneles que hacían los organismos que vivían en el fondo del mar.
Aquel inmenso océano, que se transformó en bosque de coníferas y robles, y después con el pastoreo, hace 5.000 años, en un inmenso hayedo, era a ojos de Hemingway el último bosque medieval de Europa. La tierra de Basajaun y Basandere, señores de los bosques, reyes de Irati, os espera.
viernes, 21 de agosto de 2020
Pasillo pero castillo
No es que haya sacrificado el pasillo para despejar el fondo es que estoy disfrazando mi casa de castillo de la bella durmiente. El rodeado de un cerco espinoso e impenetrable donde morían los príncipes salvadores, viste?
sábado, 29 de junio de 2019
Me falta completar esta terminología de Grimm
Terminología de Grimm
- Grimm: Son seres humanos con el poder de "reconocer" a los Wesen, quienes se han otorgado el deber de luchar contra ellos y proteger a la humanidad del mal. Su linaje y descendencia son un misterio, aunque se sabe que han estado activos desde los tiempos antiguos, y entre sus antepasados podrían contarse un grupo de caballeros cruzados de la Edad Media y los Endeichen Grimm, que eran escuadrones de la muerte sin ninguna clase de compasión por los Wesen. Sus hazañas y batallas contra los Wesen han sido relatadas y publicadas por los cuentos de hadas a lo largo de los siglos. Hasta ahora los Grimm solo han mostrado la capacidad de reconocer a los Wesen y se desconoce si poseen alguna otra habilidad sobrenatural (sin embargo, como ha demostrado la madre de Nick, sí muestran una mayor capacidad física y cinética que los humanos promedio, aunque se desconoce si esto se debe al alto nivel de entrenamiento en combate de dicha Grimm o a algún factor sobrenatural). Por otra parte los poderes de un Grimm parece ser que pueden heredarse, ya que la familia Kessler ha mostrado los poderes desde generaciones pasadas.Aunque en temporadas posteriores vemos como pueden desarrollar sus capacidades en maneras increíbles. Vemos que Nick desarrolla su capacidad auditiva escuchando ruidos desde distancias considerablemente lejanas.
- Wesen: Criaturas críptidas, la mayoría de ellos con apariencia de animales humanoides. Viven ocultas en la sociedad bajo la forma de seres humanos corrientes, aunque pueden ser reconocidos por los Grimm gracias a sus poderes. Aunque la mayoría de la humanidad los desconocen, ellos forman parte delfolclore, las leyendas y los cuentos de hadas de los seres humanos. Cada wesen tiene una forma y poderes diferentes, dependiendo de su variedad de especies y aunque se desconoce su biodiversidad, se podría decir que superan a los seres humanos; pues como lo establece Monroe, los humanos son sus "animales extraños". A pesar de que se ha establecido que son seres peligrosos y malvados por naturaleza, el carácter amistoso de los Eisbibers, los Reinigen, los Mauzhert, los Seelengunt y la existencia de otros retirados de vidas salvajes como los Wieder Blutbaden, como el caso en particular de Monroe, sugieren que los Wesen no siempre son letales y posiblemente solo obedezcan a sus instintos más primitivos.
- Monedas de Zakynthos: Hechas de oro, arsénico y mercurio en una mina de oro de la isla de Zacinto en el siglo VIII a.C. Estas monedas otorgan un poder sobrenatural y devastador a quien las posea, dotándole de una influencia carismática sobre los demás, suficiente para dominar el mundo, aunque al mismo tiempo, son perjudiciales para su salud, probablemente por las sustancias que las componen (arsénico y mercurio). Los Grimms son capaces de resistirse a su poder y no les afecta con tanta facilidad. Por lo tanto, son los más apropiados para guardarlas y evitar que caigan en malas manos, por lo que, durante los últimos años, las han custodiado. Tienen grabadas una esvástica en una cara, como símbolo de buena fortuna, y la cabeza del león de Nemea en la otra, como símbolo de riqueza y poder. El Imperio Griego, Romano (desde Claudio hasta Calígula, pasando por Nerón), la Dinastía Han y el Tercer Reich las han poseído.
- Las siete casas reales: Son dinastías reales con enorme poder y control en el mundo sobrenatural. Durante los tiempos antiguos mantuvieron a los Wesen controlados con ayuda de los Grimm. No obstante cuando los guerreros comenzaron a "extinguirse", las siete casas perdieron su poder sobre el mundo. Su objetivo es encontrar un extraño tesoro saqueado de Constantinopla, del que se dice que podría ayudarlos a recuperar el control sobre el mundo una vez más, transformando los Estados Democráticos en los Totalitarismos e Imperialismos del pasado. Las casas reales han ido infiltrándose los últimos años en las altas esferas políticas de los países más poderosos para, cuando llegue el momento, dominar el mundo.
- Laufer o "La Resistencia": Una sociedad rebelde que se opone a la autoridad, prácticamente en contra del reinado de las siete casas.
- Woge: El nombre de las transformaciones que liberan la verdadera forma de los Wesen. Según Monroe, existen dos etapas del fenómeno: la primera es una transformación involuntaria que se activa cuando los wesen están entusiasmados, asustados o tristes y solo pueden ser vistas por los Grimm y los wesen. La segunda es una voluntaria que puede ser percibida tanto por los Grimm como otros Wesen y por lo tanto los seres humanos. Se activa cuando los Wesen están dominados por emociones más fuertes como la ira. Palabra alemana que significa ola.
martes, 1 de mayo de 2018
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