FIESTA DE LA CHAKANA
Domingo 3 de Mayo
1ºEncuentro de Sikuris
en Plaza San Miguel
de 10 a 20 hs.
10 hs. ceremonia de apertura a cargo del Lic. Evaristo Pfuture Consa.
A continuación tocarán más de 10 bandas de sikuris.
La Chakana (Cruz cuadrada, Cruz Andina o Cruz India)
La Chakana es el símbolo universal de la civilización Tawantinsuyana (andina), y de todos los pueblos originarios del continente de Abya-Yala (América). Su antigüedad es milenaria e inmemorial. Sus antecedentes científicos, históricos y culturales se relacionan con la llamada Cruz del Sur o constelación guía, que predomina en los cielos del hemisferio sur y que se encuentra ubicada en la región central de la Vía Láctea, próxima a otras constelaciones importantes. Su forma es el resultado de operaciones matemáticas, calculadas y graficadas en base a diagonales, cuadrados y circunferencias.
Esto se explica, porque nuestros antepasados cultivaron un tipo de ciencia inspirada en el ordenamiento sideral cósmico del universo y las leyes que lo gobiernan. Ellos definieron astronómicamente la existencia y posición de las constelaciones que conforman la gran Comunidad Astral del hemisferio sur e interpretaron claramente su interconexión con la Madre Tierra.
La Chakana en el cielo, esta conformada por 4 grandes estrellas que destacan por su armonía y brillantez y porque siempre están señalando el sur del mundo.
"El cenit de la Cruz del Sur (cuando la tenemos exactamente en línea recta sobre nosotros) es el 2 y 3 de mayo a las 12 de la noche."1
"El mes de mayo es considerado el mes de la cruz porque es el mes de la cosecha. ¿Pero qué tiene que ver la cruz con la cosecha? Muy simple. Existe la costumbre serrana de colocar cruces que protejan los cultivos durante todo el año agrícola. Entonces, cuando se lleva a cabo la recolección se agradece a las cruces por la protección que han prodigado a los campos. Se festeja con la fiesta del cruzvelacuy, que consiste en velar las cruces durante cinco días. Tal cosa sucede el 3 de mayo."2
Los Amautas de otros tiempos, a través de pacientes métodos de observación, lograban poco a poco develar los misterios de esta constelación. Los resultados fueron asombrosos.
De allí nacieron los sistemas operativos de medidas y proporciones, los calendarios cíclicos y el concepto cósmico de la vida, con su ordenamiento estructural comunitario y recíproco.
"La llamada Ruta de Wiracocha es hoy estudiada por los arqueólogos y recibe el nombre de KAPAKJ ÑAN (Qhapaj Ñan en quechua). Lo interesante, es que el Kapakj Ñan está alineado con el antiguo eje de la Tierra y con la misma Cruz del Sur, por lo tanto presenta una inclinación o desvío de 23º 30’
¿Es una coincidencia?... Definitivamente no.
Las cuatro estrellas que conforman la Cruz del Sur, permitió al hombre andino pre hispano, elaborar un sistema modulador universal, el cual le permitía resolver problemas matemáticos, geodésicos, filosóficos y sociales.
Las cuatro estrellas lo llevaron a concebir los cuatro suyos y ordenar toda su sociedad."3
Aún en este tiempo, para nosotros, la Chakana en el cielo es expresión natural de asociación comunitaria.
En tanto que aquí en la tierra, su representación gráfica, expresa los vínculos indisolubles entre el conocimiento científico y el espiritual.
Al interpretar el símbolo ritualizado de la Chakana podemos leer lo siguiente:
* Que toda manifestación de la existencia parte del principio de la Dualidad:
lloqe-paña
masculino-femenino.
* Que en la vida todo se complementa y que todo es recíproco:
día-noche
vida-muerte
grande-pequeño, etc.
* Que la cuatripartición es legado natural de la Pachamama y, que es así como ella expresa su propio orden y equilibrio:
Cuatro direcciones del Universo
Cuatro elementos naturales
Cuatro estaciones cíclicas
Cuatro edades biológicas
Cuatro cuerpos existenciales (cerebral-afectivo- físico-espiritual)
* Que el número 8 es reflejo de armonía y realización. Algo que su propio nombre, muy bien nos lo recuerda:
Pusaq = ocho
P’usaq = el que guía
P’usaq kamayoq = el que sabe guiar.
* Que el 0 (cero), es la unidad que integra y que contiene al resto. I que Pachakamaq, el Gran Espíritu, se manifiesta como una totalidad infinita e incomprensible.
Toda esta riqueza cósmica extraida de la Chakana, fue tomada en cuenta por los gestores de la civilización Inka y muy bien plasmada en la construcción del Tawantinsuyo.
Es evidente que la palabra Inka no significa rey, soberano o monarca. Esta palabra en realidad, en runasimi y en aymara es - Enqa- y expresa “Energía Concentrada”.
Es decir que Enqa o Inka no era más que el nombre con que se les llamaba a ciertos personajes, que por su sabiduría, sagacidad y prudencia eran capaces de guiar, ir delante de una panaka, Ayllu, Marka o Suyo.
La Chakana pues, es evidencia clara de una civilización diferente. Una civilización de raíces ancianas que aún en estos tiempos expresa otros códigos, otros valores y modos de vivir y sentir el mundo.
Por Juan Santos - Septiembre, año 2003
1 Juan Rivera Tosi.
2 Lic. Katia Gibaja.
3 Juan Rivera Tosi
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