La tesis nuclear de Carl Gustav Jung acerca de que nuestra civilización padece fundamentalmente de una falta de integración de lo femenino resulta sin duda una expresión muy significativa en las transformaciones de nuestra época. Marie-Louise von Franz ha dedicado todo el esfuerzo de sus investigaciones a sumergirse en las dimensiones profundas de lo inconsciente para rescatar el tesoro simbólico de las representaciones de la femineidad y su relación con el principio masculino. Tal como lo expone con belleza en Lo femenino en los cuentos de hadas. “Hasta hace poco, casi ningún adulto se tomaba en serio los cuentos de hadas. Veremos que la psicología de C. G. Jung nos brinda la oportunidad de reanimar estos cuentos de hadas e investigar su significado más profundo. Una dificultad para cualquier hombre es que debe aprender a ajustar la imagen ideal que tiene de la mujer para que se adapte a su realidad, al mismo tiempo que se enfrenta al desafío de reconocer a su pareja como una persona en sí misma, ¡ni más ni menos! Los mitos, los cuentos de hadas y los sueños crean imágenes muy diferentes de las mujeres: princesas, brujas o hadas maternales. Por su parte, las cualidades masculinas se desarrollan en la mujer como imágenes y expectativas internas que luego se proyectan en su pareja. Jung llama ánimus a este ‘lado masculino’ de la mujer”.
Marie-Louise von Franz
Marie-Louise von Franz (1915 - 1998), psicoanalista y estudiosa de la mitología y de la alquimia, fue una talentosa colaboradora de Carl Gustav Jung y continuó con su indagación en torno de las potencias arquetípicas que influyen en la psique humana. Su obra sobresale por su penetración en la dimensión simbólica de lo femenino. Es autora de importantes investigaciones de interpretación junguiana; en castellano se encuentran editadas: Sobre los sueños y la muerte: una interpretación junguiana; El Puer Aeternus; La Leyenda del Grial, con Emma Jung y Lo femenino en los cuentos de hadas.
Y, con el arte increíble de Wosnan (@wosnan1), que nos ayudó con el concepto gráfico, les mostramos este proyecto, con el que el weird colombiano llega al fin con una antología de primera. Con este libro exploramos la literatura extraña en Colombia junto a doce plumas y trece ilustradores que nos estallan la cabeza, creando un nuevo dispositivo para atrapar aquello que siempre se escapa en la literatura genérica. ¡Desde ahora lo pueden adquirir en nuestra página web (¡link en bio!) y en FILBO, y pronto lo podrán encontrar en librerías!
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Una raza alienígena que transforma los recuerdos y la realidad con tan solo estar cerca de ella. Una cabeza solitaria busca a su madre y su hogar. Una máquina que cambia la identidad de todos los que la utilizan. La maratón de una mujer en llamas.
Fisura es la primera antología de literatura extraña colombiana, una exploración del weird en nuestro territorio y un intento por capturar aquello que siempre se escapa en la literatura de género especulativo, con una selección de ilustradores y autores que exploran estos mundos desde el lenguaje gráfico y escrito. Los invitamos a emprender un viaje hacia una nueva escritura disruptiva que crece en el afuera, un espacio marginal donde vemos la muerte y el renacer de dioses alienígenas, cuerpos que desbordan en una biología mutante y desenfrenada y realidades que se deshacen con el pasar de las páginas.
Y la medida de la inocencia del corazón, de cada corazón,
daría, si medida de ella pudiera haber, la diversidad de las presencias
que ante ese corazón presenta la riqueza de mundo,
y aun el esplendor de lo que nombramos como universo.
Ya que hay una íntima, indisoluble correlación entre inocencia y universalidad. Solo el hombre dotado de un corazón inocente podría habitar el universo.
María Zambrano: Claros del. bosque
Tal vez sea una utopía. Tal vez no haya tiempo. Pero tal vez también
valga la pena pensar que podemos pensar de otro modo
para hacer las cosas de otro modo.
Chantal Maillard: Las venas del dragón
¿Desaprender, descreer, dejar que la disciplina con la que hemos adiestrado a la mente experimente sus limitaciones, incluso sus fracasos? Desaprender para aprender algo tan valioso como que cuando se nos impone o nos imponemos un solo camino, una sola mirada, un solo pensamiento, estamos abocados a ir quedándonos sin sueños, a temer lo que discurre en el afuera de nuestros ojos cegados y de nuestros pensamientos cautivos.
Desaprender identidades contraídas, vínculos desiguales que acaso se entramaron sin permiso… ¿y si se lo dimos a cambio de no dejar ocasión, ni intelectual ni anímica, para llevar en el bolsillo de la vida algunas indicaciones que habría sido prudente tener en cuenta? Por ejemplo, que cuando las palabras se mienten y se malgastan, destruyen los sentimientos que encenderían su luminosidad y apagarían sus derrotas; que cuando la línea del simbólico horizonte desaparece entre dolor y destrucción corpóreas, aunque nos obstinemos en ignorarlo, el llanto es de tristeza; y que entonces toma el poder la invasora ausencia de una cara, de un temblor, de una certeza que permitiría decir con inocencia, es decir, con sosiego y piedad y esperanza “solo soy si tú eres, solo soy si somos”.
La violencia se alimenta de tan siniestras desapariciones envenenando de venganza y prejuicios la claridad racional y el lenguaje que restituiría universos donde habitar sin miedo. La paz se expulsa, no tiene sitio ahí, e invocarla, es tomar su nombre en vano.
Intentar darle rostro a la paz y recibirla, con los brazos abiertos, es la tarea de Poéticas Mediterráneas 2024. Música, poemas en persa-dari, en árabe, en hebreo, en ucraniano, en ruso, en kurdo, en sefardí se ofrecen para encorazonar este presente descorazonado y descorazonador.
Porque si se niegan los rostros, se naturaliza la destrucción apelando a una historia que no los tiene, se instaura la venganza y la injusticia que no los echa de menos. Y a la paz le hace falta, con urgencia, un rostro. Por eso la Poesía, esplendor de las presencias que laten diversas concertando el universo, matricial apaciguadora de pasos que fueron obligados a perseguir y de manos que fueron obligadas a odiar.
Sí, la Poesía: hacedora de las cosas de otro modo, en eterna disposición para pensar las cosas de otro modo.
